වෙනත් මෝඩයන්ගෙන් එක් මෝඩයෙක් ලෙස

මම අනෙක් දවසේ ගෙදර නැවත පැමිණ ඉදිකිරීම් කුණු කසළ වලින් ඉරා දැමූ කසළ බෑග් කිහිපයක දොරටුව බලන්න. බිතුපත පොකුරක් සහ ඇස්ෆල්ට් හි ප්ලාස්ටර් සුන්බුන් පොකුරක්.

පළමු සිතුවිල්ල: "," යාත්රා කළා! ", දෙවන සිතුවිල්ල:" හොඳයි, හොඳයි, කුමන ආකාරයේ # සලාකයක්ද? අපේ දොරටුවේ සාම්ප්රදායික නොවන දිශානතියක් ඇති අය මෙන් පෙනේ. "

දොරටුවෙන් පිටතට පැමිණි කොස්වලින් හා හැන්දක් සමඟ සන්නද්ධ මිහාලිච්ගේ පැහැදිලිකම. ඔහු කසළ හඳුනාගෙන, ඔහු බෑග් කිහිපයක් පාරට බැස ඇති බවට පැමිණිලි කර, දොරටුව අසල තබා අනෙක් අයට ඉවත්ව ගියේය. පාසැලේ වේදිකාවේ සිට ඉරා දැමූ බෑග් සහ "පුරෝගාමීන්" පැකේජයක් නැවත වරක් යන්න. ප්රශ්නය "මොකක්ද"? " අතුරුදහන් වූහ, තරුණ පරම්පරාවේ මව්වරුන් මව්වරුන් සිහිපත් කළේ කුණු කසළ තද කළ බවයි. ඊළඟ දවසේ, අමුතුම, දොරටුවේ පින්තූරය පෙර එකට සමාන විය. "බාල වයස් # බීඑස්!" මත මෙල්නෝ, මිහාලෙක් සමඟ විසිරීම.

දිනය තුන්වන - කසළ සමග කසළ සමග බෑග්, දෙවන මහලේ එළිමහනේ, මිකලෙක් බද්ද, කොස්සක් අසල, කබාය සහ හැන්දක් අසල. 'සැඟවී සිටීම යනු කුමක්ද, ඇයි කුණු කසළ පමණක් විසි නොකරන්නේ? " දත් හරහා "පෞද්ගලිකත්වය". සිව්වැන්න ශබ්දය සහ ඔප ඔසවා තැබීමයි. "යේෂෙම්" මාලාවේ කාන්තාවක් මිහසෙක් සහ සර්වබලධාරී ආච්චි යුවළක් සමඟ දිවුරුම් දෙයි. ගැටුමක් තිබේ: දුප්පත් අසාධාරණ දයාතට්කෝ, කසළ සමඟ හුරුපුරුදු පැකේජයට විහිළු කිරීම. කෝපාවිෂ්ට මිහාලිච්, බිතුපත සහ අනෙකුත් සුලු කුණු කසළ වෙනුවට, සෑම දිශාවකටම ඇලී සිටීම (නාන කාමරය සහ වැසිකිළිය අතර කොටස විසුරුවා හරින ලදි (නාන කාමරය සහ වැසිකිළිය අතර කොටස විසුරුවා හරින ලදි (නාන කාමරය අතර කොටස විසුරුවා හරින ලදි (නාන කාමරය සහ වැසිකිළිය අතර කොටස විසුරුවා හැරීම එහි ප්රති result ලයක් ලෙස - දරුවෙකුගේ කකුලේ ඇඟිලි දෙකක් සහ ලේනුන් සිට මිහාලි දක්වා වූ ප්රකාශයක්. ඔහුගේ ළමා කාලයේ සිට මිහාලි දක්වා ප්රකාශයක්. කාටූන් රාශියක ඇති ස්ථාපනය: එය තවමත් පයින් ගසයි, එය අනිවාර්යයෙන්ම ගඩොල් (ස්වර්ණමය කාලය, අප අනිවාර්යයෙන්ම විනෝදජනක වනු ඇත). නූතන පාසල් දරුවන් එවැනි වාරයකට පැහැදිලිව සූදානම් නැත. එසේනම් විශාල මෝඩයෙක් කවුද: නූගත් පාසලක්, සවි ly ානිකව වර්ධනය වේ මිකාලිගේ පළිගැනීම, හිතාමතාම "උගුලක්" ලෙස සකස් කර ඇත; "යේෂෙම්", ආත්මාර්ථකාමී වීමේ වගකීම සඳහා මිහාලිච් ආකර්ෂණය කර ගැනීම සඳහා "යේෂෙම්", මිහාලිච් ආකර්ෂණය කර ගැනීම සඳහා - මම කෙසේ හෝ තීරණය නොකරමි. "ග්රහලෝකයේ ජෙනරාල් අයි.කේ. . ජනතාව වැඩි වැඩියෙන් ය. " සත්යයට බෙහෙවින් සමාන ය.

ප්රභවයක්