ସମସ୍ତ ସୁଗନ୍ଧିତ - କେବଳ ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ମତ | କ way ଣସି ପ୍ରକାରେ, ମୁଁ ଅଙ୍କିତ ଭାବନା ଏବଂ ବିଶ୍ beliefs ାସକୁ ଆଘାତ କରିବାକୁ ଚାହେଁ ନାହିଁ | ମୁଁ କେବଳ ଭାବୁଛି ଯେ ଏହି ଚିନ୍ତାଧାରା "ଜରିମାନା" ଜାଳିବା ଏବଂ "ଜରିମାନା" ନୁହେଁ ", କିନ୍ତୁ ଆଦର୍ଶରେ - ଫ୍ରେରୀ ହେବାକୁ ଏବଂ ଟିକିଏ ଅଧିକ ଖୁସି ହେବାକୁ |
ଆଜି ତାଙ୍କ ପ୍ରୋଫାଇଲରେ ତାଙ୍କ ପ୍ରୋଫାଇଲରେ ଦେଖିବା, ମୁଁ ଦେଖିଲି 7 ବର୍ଷ ବୟସ ହୋଇସାରିଛି | ଦ୍ୱିତୀୟ ଗର୍ଭଧାରଣର ଅବିଶ୍ୱାସୀଙ୍କ ପୂର୍ବରୁ ମୁଁ ପଞ୍ଜୀକୃତ ହୋଇଛି, ତେବେ ସବୁକିଛି ସୁରକ୍ଷିତ ଭାବରେ ପରିତ୍ୟକ୍ତ ହେଲା (ଏହା ହ୍ୟାଣ୍ଡମା ପୂର୍ବରୁ ନଥିଲା) କିନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ପିଲାଟି ସୃଜନଶୀଳତା ମଧ୍ୟରେ ଏତେ ଅଧିକ ଉପାୟରେ ପରିଣତ ହୋଇଛି | , ନିଜକୁ ପ୍ରକାଶ କରିବାର ଉପାୟ, ହଁ, ହଁ, କାରଣ ଯେପରି ଏହା ଘଟେ, ଭବିଷ୍ୟତ, ଯୋଗାଯୋଗର ଏକ ମାଜର୍ ସର୍କଲରେ, ଏକ ମାଜର୍ ସର୍କଲରେ, ଏକ କମ୍ ଅଭାବ - ଏକ ବୋତଲରେ ମାତୃତ୍ୱ ଅବସାଦ ଏବଂ ମଧ୍ୟବିତ୍ତ ସଙ୍କଟ |
ମୁଁ ସବୁବେଳେ ମୋ ହାତରେ ପୋଷଣ କରିଥିଲି, ଟିକିଏ ସାଜସଜ୍ଜା, କିନ୍ତୁ ମୁଁ ସାଜସଜ୍ଜା ପାଇଁ ଆଗ୍ରହୀ ଥିଲା | ତଥାପି ପଲିମର ମାଟିର ଏକ ସ୍ତର ଥିଲା, ଭାସମାନର ଏକ ସ୍ତର ଥିଲା, ପ୍ରାକୃତିକ ପଥରରୁ ବାଦଦ୍, ଅସାଧାରଣ ଫିଟିଙ୍ଗ୍ସ, ଅନେକ ଜିନିଷ | ସବୁକିଛି ବୃହତ ବାକ୍ସରେ ଘର ତିଆରି କଲା, ଏବଂ ନୂତନ ସାମଗ୍ରୀ ଚେଷ୍ଟା କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲା - ଏବଂ ଏହା ପାଇଁ ଚିନ୍ତା ନଥିଲା, ତେଣୁ ଚିନ୍ତାଧାରା ଏକ ଭର୍ଚୁଆଲ୍ ଷ୍ଟୋର ମାଧ୍ୟମରେ ବିକ୍ରୟ କରିବାକୁ ବିକ୍ରି କରିବାକୁ ଥିଲା | ହୃଦୟରେ ହାତ ରଖିଛି, ଏହା ଏତେ ଅବାସ୍ତବ ଇନ୍ଦ୍ରଧନୁ ସ୍ୱପ୍ନ ଥିଲା: ଦୁନିଆ ମୋ ବିଷୟରେ ଜାଣିବ, ଏହା ମୋ ବିଷୟରେ ଜାଣିବ | ବହୁତ ଶିଶୁ, ମୁଁ ବୁ understand ିପାରୁଛି - ଏହା ହେଉଛି :)
"ତୁମେ କେତେଜଣଙ୍କ ପରିଚୟ" ମନ୍ତଟର "ବିଷୟରେ କେତେ କଥା କଥାବାର୍ତ୍ତା? ଏହା ଏକ ସ୍ଥାନ ଯେଉଁଠାରେ କିଛି ମାଷ୍ଟରମାନେ ଅନ୍ୟ ମାଲିକମାନଙ୍କୁ ବିକ୍ରି ହୁଅନ୍ତି | ଏବଂ ଏହା ଭଲ କି ମନ୍ଦ ନୁହେଁ, ଏହା କେବଳ ସତ୍ୟର ଅଂଶ, ଏହାର ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଅଂଶ | ଏବଂ ଏହା ତୁରନ୍ତ ଅନୁମାନ କରେ ଯେ ସମ୍ଭାବ୍ୟ କ୍ରେତା ପ୍ରଲୋଭିତ ହୋଇଛି, ସେମାନେ ନିଜେ ମଧ୍ୟ ସାମଗ୍ରିକ ମୂଲ୍ୟବାନ ଖର୍ଚ୍ଚ କରନ୍ତି ଏବଂ କେତେ ପରିଶ୍ରମ ଏବଂ ସମୟ | "ମୁଁ ଜଣେ କଳାକାର, ମୁଁ ଦେଖୁଛି, ସୃଜନଶୀଳ ଅସାବଧାନତା ଏବଂ ବାନାଲ୍କିନ୍ ପାଇଁ ମୁଁ ଦେଖୁଛି |
ବାସ୍ତବରେ, ଏଠାରେ ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅଭିଜ୍ଞତା ଏବଂ ମୋର ରେକ୍, ମୁଁ ବିଶ୍ୱାସ କରିବାକୁ ଚାହେଁ ଯେ ଏହା ଭିନ୍ନ ଭାବରେ ଘଟେ | କିନ୍ତୁ ମୋର ସେପରି ଥିଲା।
ଭ୍ରମ ସଂଖ୍ୟା 1
ଉତ୍ପାଦର ବଜାର ମୂଲ୍ୟ ଖର୍ଚ୍ଚ ହୋଇଥିବା ସାମଗ୍ରୀର ଏବଂ ଉଦ୍ୟମ ସହିତ ଅନୁରୂପ ଅଟେ |
ହଁ, ବୋଧହୁଏ ମୁଁ ରାତିରେ ଶୋଇ ନଥିଲି, ଆଇଟମ୍ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରି, ବୋଧହୁଏ ମୁଁ ଏହି ୱର୍ଷ୍ଟ ସାମଗ୍ରୀକୁ ପାଗଳ ଟଙ୍କା ପାଇଁ ଲେଖିଥିଲି | ଏହା ବଜାରରେ କିଛି ଅର୍ଥ ନୁହେଁ | ସେଠାରେ ଏକ ମୂଲ୍ୟ ମନୋବିଜ୍ଞାନ ମାର୍କ ଅଛି, ଯାହା ଉପରେ କ୍ରେତା ଆଗ୍ରହୀ ହେବେ ନାହିଁ | ଏହା ହେଉଛି ମେଗୋରଗାନିକ୍ ମଇଦାଙ୍କ ମେଗଗୋରୀ ମଇଦା ଗୁଣ୍ଡ, କିଛି ସୁପରବିନିକ୍ ଦେଶରେ ଛୋଟ, ଯୁବତୀମାନଙ୍କର ଖୁସି ଲୁହରେ ଜଳସେଚିତ ହେଉଥିଲା ... କାମ କରେ ନାହିଁ | ଏହା ଏକ ଲଜ୍ଜା, ବିରକ୍ତିକର - କିନ୍ତୁ କାମ କରେ ନାହିଁ | ତେଣୁ ପ୍ରଥମେ ଲୋକମାନେ ଶୂନ୍ୟ କିମ୍ବା ଏପରି ହେଲେ ଆନନ୍ଦ କରିବାକୁ ଆସିବେ, ତଥାପି ଆନନ୍ଦିତ ହେବେ, ଯଦିଓ ଏହି ବିକ୍ରୟ ଶୂନ୍ୟକୁ ଯାଏ | କିମ୍ବା ସେମାନେ ଯାଆନ୍ତି |
ଭ୍ରମ ସଂଖ୍ୟା 2 |
ଫ୍ରେମୱାର୍କ ଏବଂ ସମ୍ମିଳନୀ ଦ୍ୱାରା ଶିକାର
ସେହି ପାପ ଲୁଚାଇବା, ଦୁଇ ବର୍ଷ ପୂର୍ବେ, ମୁଁ ନିଜେ ପ୍ରସଙ୍ଗବାଦୀ କିମ୍ବା ୱାଲେଟ୍ ଉପରେ ଏକ ଡ-ଚିଟ୍ ସହିତ ଏକ ଆର୍ଟିକିଲ୍ ଲେଖିଛି | ଯେତେବେଳେ ଆପଣ "ମାମୁଁ" ପାଇଁ କାମ କରନ୍ତି ନାହିଁ, ଏବଂ ରିପୋର୍ଟ କରିବାକୁ କେହି ବାଧ୍ୟ ହୁଅନ୍ତି ନାହିଁ, ହେଲିସ୍ ପ୍ରଲୋଭନକାରୀ ଯାହା ମୁଁ ଚାହୁଁଛି ତାହା କରିବା ପାଇଁ | ଏହା ଏକ ସକରାତ୍ମକ, ନୀତି, ଇଚ୍ଛା, ଇଚ୍ଛା, ମୁଖ୍ୟ ବିଷୟ - ଲକ୍ଷ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ବିଷୟରେ ପ୍ରତାରଣା କରିବା ନୁହେଁ | ବ Bird ଳୀ ଖପୁରୀର ମୁଣ୍ଡ ପରି ମୋର ଏକ ଅବଧି ଥିଲା ଏବଂ ଘୋର ସାଜସଜ୍ଜା କଲା | ଏବଂ ଯଦି ମୁଁ ସପିଂକୁ ଅପେକ୍ଷା କରି ନ ଥିଲି, ଯେପରି ମୁଁ ସପିଂକୁ ଅପେକ୍ଷା କରି ନ ଥିଲି, ଯେପରି ସେ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ ଏବଂ ଭ୍ୟୁ ସଂଖ୍ୟା ଯାଞ୍ଚ କରିନାହାଁନ୍ତି | ସେମାନେ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ବହୁତ କିଣି ନଥିଲେ :) ଏହା ଉପରେ ଜାଳିବା ପାଇଁ - ଥରେ କିମ୍ବା ଦୁଇଟି, ଆପଣ କିପରି ଧ୍ୟାନ ଦେବେ ନାହିଁ |
ସ୍ୱୀକାର କରିବା ଅତ୍ୟନ୍ତ କଷ୍ଟକର ଯେ ତୁମେ କରୁଥିବା ସମସ୍ତ ଜିନିଷ ତୁମ ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ କାହାକୁ ଦରକାର ନାହିଁ | ସହଜ ନୁହେଁ, କିନ୍ତୁ ଆବଶ୍ୟକ | ଜୀବନର କଠିନ ଅବଧିରେ, ଆମେ ଅନିଚ୍ଛାକୃତ ଭାବେ ତୁମର "ବ୍ରେନଚିଲ୍ଡ" ସହିତ ନିଜକୁ ଅଟକାଇ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ଏବଂ ସାମଗ୍ରୀର ମୂଲ୍ୟ ଅଭାବକୁ ଗ୍ରହଣ କରୁ | ଏହା ସେପରି ନୁହେଁ | କିଛି ଜିନିଷ ଅଙ୍କିତ ହେବା ଉଚିତ, ବୋଧହୁଏ ଅଭିଜ୍ଞତା ପାଇଁ, ବୋଧହୁଏ ଆତ୍ମ-ପ୍ରତିରକ୍ଷା ପାଇଁ | "ଭଲ କର ଏବଂ ପାଣିରେ ଫିଙ୍ଗି ଦିଅ," ସବୁକିଛି ଅତିକ୍ରମ କରେ, ଏବଂ ଏହା ମଧ୍ୟ ଅତିକ୍ରମ କରିବ |
ଭ୍ରମ ସଂଖ୍ୟା 3 |
ଯେତେବେଳେ ହାତ "ସେଠାରୁ ନୁହେଁ"
ଯେକ any ଣସି ସୃଜନଶୀଳ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପରେ ବହୁତ କଷ୍ଟସାଧ୍ୟ ଅବଧି ଯାହା ବିଷୟରେ ବହୁତ କମ୍ ଲୋକ ଉଚ୍ଚ ସ୍ୱରରେ କୁହନ୍ତି | ହାୱାର୍ଡ ପାର୍କ, ସ୍କାୱିସ୍ ରେଡିଓ ଯାତ୍ରା (ତାଙ୍କର ମଧ୍ୟ ନିଜ ପତ୍ନୀ ହେବାର ସେ ନିଜର ଶୋ ପାଇଥିଲେ) ଯେତେବେଳେ ସେ ଉତ୍ତର ଦେଲା ସେ ଉତ୍ତର ଦେଲେ: "ମୁଁ କାମ କରିବାକୁ ଲାଗିଲି ମୁଁ ଦେଖିଲି ଏହା ଦେଖାଯାଏ |। କିନ୍ତୁ ଅନ୍ୟମାନେ ଭାଙ୍ଗି ଫିଙ୍ଗି ଦେଇଥିଲେ, ଏବଂ ମୁଁ କାମ କଲି। " ଏବଂ ଏହା ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟବଶ, ସେ ଠିକ୍, କାରଣ ଏହା ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କରି ପାରିବେ ନାହିଁ ବୋଲି ଗ୍ରହଣ କରିବା କଷ୍ଟକର | ତୁମେ କାନ୍ଥରେ ହତ୍ୟା କର, ଆମେ ଚର୍ମରୁ ବାହାରକୁ ଯାଇଥାଉ - ଏବଂ ବହିର୍ଗୃହର ଦୁ sad ଖଦ ଦୁ ness ଖ, ଚାଲନ୍ତୁ କହିବା | ଏବଂ ଏହା ଏକ ଭୟଙ୍କର ଶକ୍ତି ସହିତ ଆତ୍ମ ସମ୍ମାନକୁ ହିଟ୍ କରେ, ଏବଂ ଏହା ଅତ୍ୟନ୍ତ ଯନ୍ତ୍ରଣାଦାୟକ ଅଟେ | ବାହାରକୁ ଯିବା, ପ୍ରକୃତରେ, ଦୁଇଟି: ଗର୍ବ କରୁଥିବା ଗର୍ବକୁ ଉନ୍ନତି, କିମ୍ବା ସବୁକିଛି ନର୍କକୁ ଫିଙ୍ଗିଦିଅ | ତଥାପି, ତଥାପି, ତୃତୀୟ ଉପାୟ ହେଉଛି ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଚାରିପାଖରେ ସ୍ୱାଦ ଏବଂ ଭାବନାକୁ ଦାୟୀ କରିବା ଏବଂ ତା'ପରେ ମୁକୁଟ ପିନ୍ଧିବା | କିନ୍ତୁ ଏହା ଆମର ପଦ୍ଧତି ନୁହେଁ :)
ଭ୍ରମ ସଂଖ୍ୟା 4
ତୁମେ କେବଳ ଯଥେଷ୍ଟ ଚେଷ୍ଟା କର ନାହିଁ |
ଏହି ଧ୍ୱନିରେ ବହୁତ ପରି ... ବର୍ଷ ପରେ, ମୁଁ ନିଶ୍ଚିତ କଲି ଯେ ହାତମାଡ ବ୍ୟବସାୟ ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ | ଏହି ଶ୍ରେଣୀର ଅତି ନିକଟତର - ହାତ କରିବା - ଏହା ଏକ ବ୍ୟବସାୟ ନୁହେଁ, କିନ୍ତୁ ଆତ୍ମ-ନିଯୁକ୍ତି | ବିଶ୍ believe ାସ କର ନାହିଁ - କାର୍ଲ, ଆମର, ମାର୍କସ୍, ମାର୍କ୍ସ ପ Read ଼ | ଯେକ Any ଣସି ସାଧାରଣ ବ୍ୟବସାୟ ଅନ୍ୟ ଲୋକଙ୍କ ଶ୍ରମର କାର୍ଯ୍ୟ ଉପରେ ଆଧାରିତ | ବିନ୍ଦୁ ହ୍ୟାଣ୍ଡମିକର କିଏ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରେ? ମୋ ଦ୍ବାରା। ତେଣୁ ଯେଉଁମାନେ ଅଳସୁଆ କରନ୍ତି, ସେମାନେ କେବଳ ନିଜକୁ ସ୍ୱୀକାର କରିବା ଉଚିତ୍ - ସେ କେତେ ଟଙ୍କା ଆବଶ୍ୟକ କରନ୍ତି (ସୁଖ ପାଇଁ)? ଠିକ୍, ତାହା ନୁହେଁ ଯେ କେବଳ ଶୋଇବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଗାଁ, କିନ୍ତୁ କେବଳ ରୁଟି ଏବଂ ତେଲରେ ରୁଟି ଏବଂ ତେଲରେ | ତା'ପରେ ଏହି ରାଶି କାର୍ଯ୍ୟ ସମୟ ସଂଖ୍ୟାରେ ବିଭକ୍ତ ହୋଇ ବୁ understand ିବା ଏକ କାରଣ କେତେ ବାସ୍ତବ ଅଟେ | ସାଧାରଣ ଚାଇନିଜ୍ମାନଙ୍କୁ ପରାସ୍ତ କରିବାକୁ କଦାପି ସାଧାରଣ ହ୍ୟାଣ୍ଡମେକର୍ ନୁହେଁ, ଆପଣ ଦେଖୁଛନ୍ତି କି? ଏବଂ ଯଦି ତୁମେ ଦୋକାନ ଖୋଲ ଏବଂ କାମ କଲାବେଳେ ଭୟଙ୍କର ଆହତ ହେବା, ଭୟଙ୍କର ଅବିସ୍ମରଣୀୟ ଅଳସୁଆ ଅବନତି ହୋଇପାରେ - ଏହା ମଧ୍ୟ ଭଲ ହୋଇପାରେ | ଶରୀର ଅଦୃଶ୍ୟ ଅଜ୍ଞାତ (କିମ୍ବା ଅଯ ason କ୍ତିକ ଭାରୀ) କାର୍ଯ୍ୟକଳାପରେ ପ୍ରତିରୋଧ କରେ |
ଯଦି ଦୋକାନ ନିଜକୁ ସାମଗ୍ରୀକୁ ଯଥାର୍ଥ ଭାବରେ ଯଥାର୍ଥ କରେ, ତେବେ ଆପଣଙ୍କୁ ଏକ ସୁସ୍ଥ ଏବଂ ଖୁସି ଜୀବନଶ lifestyle ଳୀକୁ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦିଏ - ତାହା ଠିକ ଅଛି | ଯଦି ନୁହେଁ - ତେବେ ଆପଣ ଏହାକୁ ଛାଡି ଦେଇପାରନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ସ soldier ନିକଙ୍କ ପାଇଁ ଏବଂ ଘଣ୍ଟା ଚାରିପାଖରେ ସିଲେଇ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ ନାହିଁ | ଭଲ (ଏବଂ ବୁଦ୍ଧିମାନ) ମୁଖ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟ ଖୋଜ | ୱର୍ଟୋଲିଜିମ୍ ମଧ୍ୟ ଏକ ନିର୍ଭରଶୀଳତା ଅଟେ, ଏବଂ କେହି ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କାହାକୁ ଖୁସି କଲେ ନାହିଁ | ମୁଁ ଜାଣେ ମୁଁ କ'ଣ କହୁଛି, ମୁଁ କ h ଣସି ପ୍ରକାରେ ଏକ ଅର୍ଦ୍ଧ ଡଲାର ସାଲାଡିଆକ୍ ଏବଂ ଏକ ଖାଲି ଆପାର୍ଟମେଣ୍ଟରେ ଟଙ୍କା ବାନ୍ଧିଲି | ଏହା ମୂଲ୍ୟବାନ ନୁହେଁ, ମୋତେ ବିଶ୍ୱାସ କର, ଯଦି କେବଳ ତୁମର ଯୋଜନାରେ ଚାମ୍ପେନ୍ ସହିତ ଚୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇନଥାନ୍ତା ଏବଂ ଚୂନ ଯୁଦ୍ଧ ପାଇଁ ପୋଷାକ ଚୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇନଥିଲା ଏବଂ ଚମର ଯୁଦ୍ଧ ପାଇଁ ପୋଷାକରେ ଶୋଇ ନଥାନ୍ତା |
ବାସ୍ତବରେ, ଏହା ପୂର୍ବରୁ ସ୍ପଷ୍ଟ ହୋଇଛି: ମୁଁ ଏହାକୁ ସ୍ମାରକ ଭାବରେ ଏକ ସ୍ମାରକ ଭାବରେ ଏକ ବଡ଼ ଡିଗ୍ରୀରେ ଲେଖେ | କାରଣ ଗୋଲାପୀ ଭ୍ରମର ସ୍କୋରରେ କିଛି ନାହିଁ | ଏବଂ, ସେମାନେ କୁହନ୍ତି ଯେ ସମସ୍ତ ଭ୍ରମରୁ ମୁକ୍ତି ପାଇବା ବିଶ୍ is ାସ ହେଉଛି ବିଶ୍ୱାସ ହେଉଛି ବିଶ୍ faith ାସ |
ତେଣୁ - ତୁମ ପ୍ରତି ଚତୁର ଏବଂ ଯତ୍ନର ସହିତ ହୁଅ | ଆମକୁ ଆମର ପ୍ରିୟ ଲୋକଙ୍କୁ ଖୁସି ଦରକାର!
ଏକ ଉତ୍ସ