I fremstillingen av elegante broderte kafeer brukte den indiske kjolen til sari - kvinner stoffet som kom inn i forfall, brodert med gamle tråder ekstrahert fra andre sari.
Hemmeligheten til disse verkene, preget av spesielle ferdigheter, er at stoffet, festet av mange tråder, ble sterke og holdbare, og gledelig øyet i lang tid.
Ofte i midten av produktet, dekorert med den indiske broderi av Cantha, ble en kingalblomst erobret - Lotus. Siden de fleste kvinner som produserer cantha-muslimene, ble deres mesterlig fullført broderi ofte servert av capes på hellige grav, brukt under ritualer i moskeer.
Kort tid etter den indiske broderi av Cantha, ble en gjenfødsel forening fastsatt. Som den andre fødselen av tråder som tjente i en form, og ble annerledes.
Avhengig av antall lag og verdiene endret og formålet med broderte verk - fra vintertepper til små bønnepute. Gravide kvinner tilbrakte siste trimester av graviditet for å skape et kallenavnskantha (teppe) for et nyfødt, som trodde det
Å gå på babyen i et slikt teppe er nøkkelen til lykke i familien og beskyttelsen av barnet fra sykdommer.
På enkelte områder har hele brudens familie fortsatt brodere en brudekjole og ting for sitt nye hjem. Og en av de gamle tradisjonene har blitt bevart. Umiddelbart etter jentas fødsel begynner bestemoren å brodere "bugs" - et bryllup sjal, for gjennomføringen av hvilke årene går, da det skal være helt dekket med broderi.
Omtrent det samme broderiet dekorert med New Women's Sari, og skjorter for menn og kvinner.
Tradisjonelt Kantha. Aldri blitt designet for salg - De ble gjort enten som en gave, eller til personlig bruk.
Produkter med broderi - Stitch Cantha er preget av nåde og kunst. Nesten hele Kantha-overflaten er fylt med en svært liten håndsting "fremover nåler", som Bengal kvinner kaller "løping". Det var mange spesielle sømmer. Noen tradisjonelle cantha masker ligner en zigzag søm på en symaskin. Sømene ble plassert mellomliggende: i form av gitter, direkte eller bølgelinjer, en ekkokontur rundt hovedtegningen, etc. Overflaten på samme tid tok et mildt bølgepapp. Dette arbeidet er veldig arbeidskrevende. For produksjon av en Kantha (teppe) fra flere måneder til flere år med omhyggelig arbeid. Derfor er disse produktene høyt verdsatt i Bengal familier og ble overført fra generasjon til generasjon.
Tradisjonelt broderi ble gjort på en lys eller hvit bakgrunn, slik at den var tydelig synlig.
Canthi motiver er varierte. Faktum er at folk av forskjellige religioner bor i Bangladesh. Blant dem er mange muslimer, buddhister, kristne. Og alle bidrar til canthas mønstre. Men det største sentrale mønsteret var oftest en blomst - Lotus.
Og jeg rammet hans mønstre, som nå kalles "paisley", eller "agurker" (det er India, er fødestedet til dette vanlige mønsteret), kjent for oss alle i Russland.
På omkretsen var det tegninger som skildrer forskjellige dyr, trær, blader eller blomster. Takket være muslimske trender i Cantha ble geometriske ornamenter brukt. Ofte var menneskets figur også også gjenstand for broderiets oppmerksomhet.
Av stor betydning har selvfølgelig broderi farger. Blå og blå - farger av Krishna, en av Guds inkarnasjoner. Klær av en slik farge Kvinne kjole for hemmelige møter med elsker. Rød - betyr kjærlighet. Og i India setter bruden på bryllupsklær i røde farger, som symboliserer familie harmoni og lykke. Den mer intense fargen, den sterkere kjærligheten. Mørk rød og lilla - personifiseringen av den høyeste styrken av kjærligheten. Gul - fargen på mango, mais og sennep - betyr fruktbarhet. Saffron farge er forbundet med selvbetegnelse og martyrdom. Og selvfølgelig hvit - fargen på renhet, fargen på den store indiske Guds Shiva.
Broderi komplement Seashells, Sequins, skinnende knapper, små speil. Det antas at speilet blinder djevelen og beskytter mot det onde øyet.
Cantha Broderi brukes til å dekorere produkter og moderne indiske og bengale håndverkere. Men i vår tid vises nye gjenstander. I tillegg til masker blir applikasjoner ofte lagt til i arbeidet. Noen ganger omgir en tett linje i flere rader tegningene på stikkens vev.