Hvorfor skylder vi på brystet i en skjorte, kaster overskriften og viser kokker? Vi dechifrerer det russiske folkespråket i bevegelsene.
1 kaste ut av overskriften
Ekspressiv gest som artikulert noen desperat løsning. Hodeturen (sammen med et skjegg) for russiske menn symbolisert verdighet, integrasjon i samfunnet. Offentlig fjerning av hetten ble ansett som en alvorlig skam, en slags sivil utførelse. Vanligvis ble denne prosedyren utsatt for skyldnere. Det frivillige kaste på jordkapslene viste en persons beredskap til å gå for den mest vanvittige risikoen, hvor kostnaden for fiasko kunne være utvisningen av en person fra samfunnet.
2 Skrape Zatil
Russisk mann skraper på hodet, når noe er forvirret. Spørsmål - for hva? Selvfølgelig er det lite sannsynlig å stimulere blodsirkulasjonen i hjernen. En av versjonene sier at denne gesturen kom fra folkemagen: Således forårsaket våre forfedre hjelp av geniens geniens geni.
3 rive på brystskjorten
Det var sannsynligvis først og fremst en improvisert ed. Det er en hypotese at en slik ekspressiv gest av våre forfedre viste at de tilhørte den ortodokse troen, som demonstrerte korset. I tillegg er det kjent at med henrettelsene og noen kroppslige straffer ødeleggerne ødela på den straffe toppen av Shubah. Så ble den frivillige brudd på klær som et overbevisende argument designet for å vise beredskapen til en person å falle på sannhet.
4 slå deg selv i brystet
Denne bevegelsen på en av versjonene kom fra Nomads militære tradisjon og ble notert på Russland Tatar-Mongols. Så "Stepnyaki" brakte en ed til hennes Tinsen. Punching i brystet som en gest burde ha shisled manns engasjement.
5 "geit"
Som regel er denne bevegelsen feilaktig bindende til kriminelle "melk" eller "metall" -fans. Faktisk har "geiten" et par årtusener, og det var forbundet med beskyttelsen av svart magi, fra onde ånder. Sannsynligvis husker den eldre generasjonen fortsatt blomsten "går geiten hornet bak de små gutta ...", når den voksne viser hvordan geiten er borte, som skildrer geithorn med hjelp av mors og pekefingeren i høyre hånd. Faktisk er det ikke bare et spill med et barn - så våre rapids skutt det onde øyet fra barn.
I tillegg er en gammel greske høyttalere ledsaget "geit" - denne konfigurasjonen betydde "instruksjon". Fra de gamle stigerørene ble denne gestuen vedtatt av kristne prester, som ofte fulgte sine prekener for "geiten". Det er nysgjerrig på at på noen ortodokse ikoner kan du se Frelseren og hellige med Misinterpaste satt frem og pekefingeren.
6 Kukish.
Generelt er denne gesturen karakteristisk for mange kulturer. I Russland ble de sannsynligvis anerkjent fra de besøkende på tyskere, som prøvde å forføre de russiske damene for å forføre med en slik vulgært gest. Det er enda en versjon som "Figa" stammer fra det tyske uttrykket Fick-Fick Machen (en tradisjonell tysk invitasjon til intimt intimt) hørtes). I den russiske tradisjonen ble symbolet på denne bevegelsen (sannsynligvis takket være de svært kraftige russiske kvinnene) omgjort til betegnelsen av et kategorisk nektelse. Dessuten, over tid, "Figa" begynte å bli brukt som et beskyttende middel fra uren styrke: tilsynelatende på grunn av promiscuiteten, var expata fra tyske land likestilt med demoner
7 Klikk på nakken
Denne gesten fra den russiske Pietary Tradisjonen ble formulert i XIX-århundre den frasologiske frasen "lå ut for slipset". Uttrykket ble født i offiserens miljø, og han oppfant ham en viss oberst Raevsky, "Krasnobay og Balagur". Forresten, han "oppfunnet" og en annen "peteen" setning er en liten suphe (chauffen?). Interessant, denne gesturen tok inn i kamament av spekulanter med varme drikker under "tørr lov" ganger, som Nicholas II etablerte i det russiske imperiet i 1914.
en kilde