प्राचीन काळापासून, स्त्रिया सुएकवर्कमध्ये गुंतलेली आहेत - टीकुट आणि लपवा, झाकण आणि sew snaps. आणि ते त्यांना "डॉल्झाच्या मध्यस्थी" - देवी आणि संत मध्ये, आकाशातील साथीदार आणि पृथ्वीवरील स्त्रिया सुई वर्किंगसाठी नेहमीच मदत करतात.
देवी निटी च्या पंथ.
इजिप्शियन पौराणिक कथा त्यानुसार, जगात बुडणे 3 हजार वर्षांपासून इजिप्तमध्ये अस्तित्वात असलेल्या इजिप्तच्या पॅन्थथोनच्या सर्वात जुने प्रतिनिधींपैकी एक आहे. या देवीला विणकामाच्या संरक्षणाद्वारे काढून टाकण्यात आले आणि बर्याचदा शटल असलेल्या एका स्त्रीच्या स्वरूपात चित्रित केले गेले - डोक्यावर स्पिनिंगमध्ये वापरलेले साधन. विणकाम आणि विणकाम (वर्ग, बहुधा मादी), नीथ मानले आणि स्त्रीचे डिफेंडर आणि लग्नाचे संरक्षण केले. बोगी नटचे पंथ केंद्र सिस (मॉडर्न सीओ अल-खगर) शहरात स्थित होते. ह्यूजच्या मंदिरात, विविध फॅब्रिक्सची रचना केली गेली, विशेष पलेंची देवता आकडेवारीच्या कपड्यांसाठी वापरली जाते. विणकाम शिल्पच्या संरक्षकांचे कार्य मृत व्यक्तीच्या संरक्षकांचे जवळचे संबद्ध आहे आणि नंतरचे महत्त्वपूर्ण होते. ते आविष्कार आणि दफन घंटा तयार करण्यासाठी, ज्याने प्राचीन इजिप्शियन लोकांना गोंधळाच्या संस्कारानंतर मम्मी लपवून ठेवल्या होत्या आणि मृत शरीराच्या शरीरात मिसळण्यासाठी. "रॅपिंग मम्मीला" नख भेटवस्तू "मानली गेली. याव्यतिरिक्त, सोबत शवसंलेम मध्ये वापरल्या जाणार्या मलमांची देवता मानली गेली. सुप्रीम याजकांपैकी एकाच्या शिलालेखानुसार, न्यूट बेडे फॅब्रिक आणि मलम देते. देवी देवतेच्या जादुई शक्तीची कल्पना उशीरा कालखंडाच्या ग्रंथात निश्चित केली आहे: "दोन गृहनिर्माण पासून घडलेल्या मलम आणि तागाचे कापड घ्या, जेणेकरून आपले शरीर सुंदर आहे."
चमत्कारिक पुनरुत्थान
प्राचीन यहूदीयामध्ये, श्विष्टाचे पस्तवाधिकाराचे पस्तवा, जेएएफएमध्ये राहणारे प्राचीन नगरी, जेरुसलेमच्या उत्तर-पश्चिमेकडे भूमध्य समुद्राच्या भोवतालच्या पश्चिमेकडे पडले होते. बायबलमध्ये, हे शहर ioppia च्या ग्रीक नावाच्या अंतर्गत ओळखले जाते. धार्मिक टीविफचे जीवन चांगले कृत्ये आणि भक्तांनी भरलेले होते. तिने कपडे घालून कपडे घातले आणि स्वत: ला अन्न म्हणून कमावले आणि "भक्षक काम केले": गरीब अनाथ आणि विधवांसाठी स्लाईड. असे झाले की तबिफिफ, मोठ्या प्रमाणात आजारी पडला. सभोवतालच्या सर्व सभोवतालचे दुःख आणि दुःख इतके महान होते की ख्रिश्चन समाजाच्या सदस्यांनी मदतीसाठी ताबडतोब अपील करण्याचा निर्णय घेतला. त्या वेळी, लीड्डमध्ये आयपीपीआयपासून दूर नाही, पवित्र प्रेषित पेत्रानेही उपदेश केला. आणि त्यांनी ख्रिस्ताच्या विद्यार्थ्यासाठी दुःखी रहिवाशांना पाठवले आणि त्याला नातेवाईकांना कशाहीविरोधी पाठवले. जेव्हा प्रेषित हब येथे आले, तेव्हा शरीरात पडले होते, मग सर्व विधवा, जे गरीब स्त्रियांनी मृतांना मदत केली, त्यांनी प्रेषितांना सभोवताली व रडला आणि त्यांना त्यांच्यासाठी तयार केलेले कपडे दाखविण्यास सुरवात केली. एकत्रित झालेल्या पर्वतावर आणि सर्व प्रेम, जे सर्व प्रेम, जे सर्वजण खोलीतून बाहेर पडले होते, जिथे मृतदेह घुसखोर, केन गुडघे बांधून गरम प्रार्थना निर्माण झाली. मग तिने ऑड्रूशी संपर्क साधला आणि आवाहन केले: "टॅबिफ, उभे रहा." चांगले लोक डोळे उघडले आणि जिवंत आणि निरोगी गुलाब. तिच्या पुनरुत्थानाच्या चमत्कारामुळे आयपीपीपीआयच्या रहिवाशांवर मोठा प्रभाव पडला आणि यापैकी बरेच ख्रिश्चनत्व स्वीकारले गेले.
स्वर्गीय
संरक्षक सुई वर्क प्राचीन स्लाव्ह यांना एक देवी मॅकोश - शाश्वत आणि भरतकाम. मॅनकोस एक स्त्री म्हणून एक स्त्री म्हणून दिसू लागले, रात्री लपवून ठेवून. या देवीचे प्रतीक यार्न, लोकर आणि स्पिंडलच्या क्लब होते, ते त्यांना त्यांच्याकडे आणले होते. प्राचीन स्लाव्ह्स असे मानतात की जीवनाच्या मध्यभागी - मकोशीचा दैवी थ्रेड, दिवसाच्या दिवसापासून, दिवसाच्या मागे एक माणूस स्वत: ला राइफल्सने आपल्या जीवनाचे पालन करतो. जुन्या स्लावोनिक भाषेत "दिवस" शब्द "विणकाम" म्हणून आवाज आला, जो विणकाम म्हणून जीवनासाठी वृत्ती दर्शवितो. फॅब्रिक स्वतः त्याच्या प्रकारची आणि निरुपयोगी कृतींसाठी धागा आहे आणि शेवटी ते बाहेर वळले, केवळ त्याच्यावर अवलंबून आहे. Makos - प्राचीन रशियन पॅनेथॉनची एकमात्र महिला देवता, कोणाची मूर्ती पेरून आणि इतर देवतांच्या मूर्तीच्या जवळ टेकडीच्या शीर्षस्थानी होती. Keaive Rus Makos च्या देवता हस्तांतरित करताना "Bygone वर्ष" मध्ये perun पासून सुरू होणारी यादी बंद होते. महिलांनी सर्व मादा चिंतांच्या बॅकअप म्हणून मला मॅकशला आवाहन केले. बर्याच आवश्यक आणि मनोरंजकाने त्यांना या देवीला सूचित केले. उदाहरणार्थ, भरतकाम कपडे किंवा घरगुती सजावट सह सजावट, एक गुप्त सुरक्षा चिन्ह शिवणे, जो संकटात असतो, एक आवडता मुलगा किंवा पती संरक्षण, ईर्ष्या किंवा दुष्ट डोळा, शेतात कसे ठेवायचे किंवा चांगली कापणी कशी करावी. जुन्या स्लाव्हिक जगात, हे देवी कुटुंबातील शांतीसाठी, आनंदी विवाह आणि दहेज तयार करण्यासाठी जबाबदार होते. असे मानले जात असे की सर्वात विचित्र आणि परिश्रम करणारे माकाव मुली हँड-बुडलेले आणि भरतकामयुक्त पोशाख देऊ शकतात आणि कधीकधी आणि दहेज सह संपूर्ण छाती.
बाबियन मध्यस्थी
जवळजवळ सर्वत्र "बाबा पवित्र", महिला, विवाह आणि कौटुंबिक आनंद, तसेच प्रत्येक मादी काम, विशेषत: हिवाळ्यातील काम, सर्वप्रथम, स्पिनिंग, विणणे, तसेच कार्यरत असलेल्या सर्दीचे संरक्षण होते. फ्लेक्स. शुक्रवारी परसेवाच्या दिवशी (10 नोव्हेंबर), स्त्रिया बर्याच ठिकाणी आणि थरथरतात. यामुळे लोकांमध्ये परकेकेवला सहसा लिनेन म्हणतात. त्याच वेळी, बर्याच प्रांतांमध्ये, पवित्र परसेकाच्या स्मृतीच्या दिवशी एक सानुकूल होता, जो चर्चमध्ये पडलेला फॅक्स आणण्यासाठी, जो पवित्र समर्पित झाला आणि नंतर तिच्या प्रतिमेवर आणला. त्याच दिवशी, तथाकथित "लिनेन दिसणारे" व्यवस्थित केले गेले: महिलांनी रस्त्यावर एक लोणी-मेजवानी सहन केली आणि एकमेकांना प्रदर्शित केली. मुलींनी त्यांची नोकरी आणि भविष्यातील सासू दर्शविण्याचा प्रयत्न केला. पवित्र परसेवा, ख्रिश्चन महिलांनी शुक्रवारी शुक्रवारी दुखापत केली नाही (जरी काही ठिकाणी ते शिवण्याची परवानगी दिली गेली नव्हती), शराब उकळत नाही, त्याने तणाव धुतले नाही, त्यांनी ओव्हनमधून राख सहन केले नाही आणि पुरुष नव्हते या दिवसात हळु काढा आणि तो मोठ्या पापांसाठी विचार करीत नाही. यामुळे लोकांनी असे म्हटले: "शुक्रवारी, पुरुष पतो नाहीत, स्त्रिया लपवत नाहीत." तिच्या स्मृतीच्या दिवशी, 10 नोव्हेंबर रोजी, क्राफ्ट्सवर एकत्र जमले होते आणि त्यांनी एकमेकांना अभिमान बाळगला, "अभिमान बाळगण्यासाठी मंदिरात फळ आणले आणि या दिवसात काम केले नाही. शुक्रवार नाही. असे मानले गेले की, शुक्रवारी शुक्रवारी त्यांच्या दिवशी या निषेधाचे उल्लंघन करणाऱ्यांना गंभीरपणे दंडनीय आहे. युक्रेनमध्ये, शेतकर्यांना सांगितले होते की संत पारशेव शुक्रवारी शुक्रवारी, सर्व scrambled अंडी आणि शब्दलेखन मंत्र चालविते, कारण त्या दुष्ट महिलांचे पृथ्वीवर भरपूर आहे.
सेंट लुसिया वाज.
दरवर्षी बार्सिलोना मध्ये, सांता लुसिया ख्रिसमस मेले उघडले, स्पेन सेंट लुसियामध्ये फार लोकप्रिय समर्पित - पेट्रोन श्वेई, मॉडड्स, कोरेझर्स, तसेच ... आंधळे, ज्यासाठी ती टोपणनाव "डिफेंडर" होती. पहिल्यांदा, अशा ख्रिसमस मेळावा उल्लेख 1786 ला संदर्भित करते. आणि 1860 मध्ये बार्सिलोना मध्ये तुटलेली, एक भयानक पिवळा ताप महामारी, अगदी एक भयानक पिवळा ताप आहे, हा कार्यक्रम प्रतिबंधित करू शकत नाही. संत एल-कुसाला एकाकी मुलींचा आनंद घेतला. मोहक आणि सुंदर काढून टाकलेले, ते त्यांच्या आईबरोबर एक सभ्य गृहनिर्माण शोधण्यासाठी चालत गेले. मध्ये सेंट लुसिया दिवस 13 डिसेंबर 1 9 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात आणि 20 व्या शतकाच्या सुरुवातीस कॅटलोनियाच्या काही वसतिथ्यात, मुलींनी सिव्हिंगचा अभ्यास केला, एक उत्सव साजरा केला आणि रस्त्यावर चालला, स्तोत्र आणि स्पॅनिश लोक गाणी पिणे आणि देणग्या गोळा केल्या. त्याच वेळी मुलींपैकी एकाने पवित्र मसियाचे प्रतिनिधित्व केले आणि तिचे डोके फुलांच्या मुकुटाने सजवले होते. बार्सिलोना सूटडेलियाच्या शहराच्या पार्कमध्ये एकत्रित केलेल्या श्लोक, जिथे त्यांनी आपला व्यावसायिक दिवस एक व्याप्तीचा साजरा केला. मास्टर या संतांना त्यांच्या डोळ्यासाठी प्रार्थना करण्यासाठी प्रार्थना करण्यासाठी आणि लहान चॅपलला समर्पित नाही हे विसरले नाही.
एक स्रोत