Од памтивек, жените се ангажирани во игла - tkut и кријат, плете и шие, вез и прилепува. И тие секогаш им помагаат во овој "Доља за посредување" - Божица и Светис, трошат судбини на небото и ги спречуваат женските игла на Земјата.
Култот на божицата нет.
Според египетските легенди, светот го ткае Божицата Нејт е еден од најстарите претставници на египетскиот пантеон, култот на кој постоеле во Египет повеќе од 3 илјади години. Оваа божица беше отстранета од страна на непотребникот на ткаењето и често беше прикажана во форма на жена со шатл-алатка што се користи во центрифугијата, на главата. Како божица на ткаење и ткаење (часови, главно женски), Нејт почитуван и како бранител на жените и непотребникот на бракот. Културниот центар на Boggy Nate беше лоциран во градот Саис (модерен Кол Кагар). Во храмот на неудобноста, беа направени разни ткаенини, вклучувајќи ги и специјалните елени кои се користат за облеките на божествата. Функцијата на непотребникот на ткаењето занает е најблиску поврзана со функцијата на чуварот на мртвите, а второто беше од огромно значење. Тоа беше припишано на пронајдокот и производството на погребни ѕвона-ѕвона, кои древните Египќани беа цврсто ги завиткаа мумиите по обредите за проневера и ги мамизираат телата на мртвите. Половина ленти за завиткување мумијата се сметаа за "подароци за орев". Покрај тоа, неуспехот не се сметаше за божества на масти кои се користат во балсамирањето. Според натписот на саркофажата на еден од највисоките свештеници, неутралитетот дава мртва ткаенина и маст. Идејата за магичната моќ на божицата богови е фиксна во текстовите на доцниот период: "Земете маст и ленена ткаенина што се случила од две домување е неумо, така што вашето тело е убаво".
Чудо Воскресение
Во древниот Јудеја, Патвидерот на Швента се сметал за апостолскиот ученик Табиф, кој живеел во Јафа, античкиот град лежи на Шевар на Средоземното Море на северозападниот дел на Ерусалим. Во Библијата овој град е познат под грчкото име на IOPPIA. Животот на праведниот Тавиф беше полн со добри дела и милости. Таа ја шиеше облеката и се заработи за храна, а исто така "работеше": Шеши за сиромашни сирачиња и вдовици. Тоа се случило така што Табиф, силно болен, умрел. Тагата и тагата на сите околини беа толку големи што членовите на христијанската заедница одлучија веднаш да се жалат на помош. Во тоа време, недалеку од ИППИ, во Лидед, беше проповедан од Светиот апостол Петар. И тие испратија тажни жители за Студент Христос, барајќи од него да дојде и конзолни роднини. Кога апостолот дојде до центарот, каде што телото лежи, тогаш сите вдовици, сите сиромашни жени кои му помогнаа на починатиот, го опколија апостолот и со плачење почнаа да ги покажуваат своите кошули и фустани што ги шие за нив. Гледајќи ја планината на собраната и целата љубов, која беше опкружена со починатиот, првиот апостол, кој сите излегоа од собата, каде што мртвото тело лежеше, Кенни колена и создаде топла молитва. Потоа се приближуваше кон Ауру и апелираше: "Табиф, застане". Праведните ги отвориле очите и се родоволе живи и здрави. Чудото на нејзиното воскресение имаше големо влијание врз жителите на ИППИ, а многу од нив беа прифатени христијанството.
Небесно
Патрон Игла Античките Словени имале божица Макха - вечен резервоар, пенливи и вез. Манкос се појави како жена со голема глава и долги раце, крие ноќе. Симболот на оваа божица беше предиво, клубови на волна и вретено, тоа беа оние што ги донесоа на неа. Античките Словени верувале дека во срцето на животот - божествената нишка на Макоши, од кој ден по ден, еден ден зад денот, самиот човек пушки го чине својот живот. Тоа е љубопитно што на стариот словенски јазик зборот "ден" звучеше како "ткаење", што го одразува ставот кон животот како ткаење. Самата ткаенина е предиво за неговите љубезни и нељубезни акции, и дека на крајот се покажа, зависи само од него. Макос - единствената женска божество на древниот руски пантеон, чиј идол во Киев стоеше на врвот на ридот во близина на идолите на Перун и други божества. Во "Приказна за минатите години" Кога пренесување на боговите на Киев Рус Макос затвора листа почнувајќи со Перун. Жените апелираа до Макош, како резервна копија на сите женски грижи. Многу неопходни и интересни ја предложија оваа божица за нив. Како што, на пример, украсување со вез облека или домашна декорација, да се шие тајна безбедност, кој зема проблеми, заштитува омилено дете или сопруг од болеста, завист или зло око, како да се задржи фармата или да расте добра жетва. Во стариот словенски свет, оваа божица беше одговорна за мир во семејството, среќни свадби и за подготовка на мираз. Се веруваше дека повеќето неверојатни и вредни девојки на мака може да дадат рачно ткаени и везени фустан, а понекогаш и ве молам и целиот град со мираз.
Babian inccession.
Светата Параскева речиси насекаде беше почитувана како "Babya Liot", непоротонување на жените, бракот и семејната среќа, како и секоја женска работа, особено работата на зимата, пред сè, се врти, ткаење, ткаење, како и дела поврзани со работа, како и дела поврзани со работа лен. Околу денот на Параскева во петокот (10-ти ноември), жените почнаа да менуваат на многу места и трепери Лен. Поради ова, Параскева во народот честопати беше наречена лен. Во исто време, во многу провинции, имаше обичај на денот на сеќавањето на Светата Параскева, за да се донесе паднатиот ленен до црквата, која беше посветена на светата, а потоа доведе до нејзиниот имиџ. Истиот ден, беа распоредени таканаречените "ленени изглед: жените издржаа лојно празник на улица и демонстрираа едни на други. Девојките се обиделе да ги покажат своите момци за работа и идната свекрва. Светиот Параскева, христијанските жени во петокот не повредија во петокот (иако на некои места им беше дозволено да шие), не се вари со алкохол, не го миеше лента, не издржаа пепел од рерната, а мажите не беа Плуг овие денови и не се бореше, со оглед на тоа за големиот грев. Ова влијаеше на народот, вели: "Во петок, мажите не пасат, жените не се кријат". На денот на нејзиното сеќавање, на 10 ноември, занаетчијата се собраа заедно и го покажаа везот направен во годината ", се фалеше" едни на други, донесе плод во храмот за осветлување и не работеше, дури и ако на овој ден беше не петок. Се веруваше дека Парашен петок на неговиот ден е строго казниви оние кои ги прекршиле овие забрани. Во Украина, на селаните им било кажано дека Свети Парашв оди во петокот, сите пржени јајца и правописни магии, бидејќи има многу на Земјата на злобните жени кои шие и кријат денови посветени на неа.
Саем на Света Луција.
На крајот на секоја година во Барселона се отвори Санта Луција Божиќниот саем, посветен на многу популарен во Шпанија Света Луција - Патрон Швајпи, модисти, везени, како и ... слепи, за кои таа беше наречена "бранител на видот". За прв пат, споменувањето на таков Божиќно саем се однесува на 1786 година. И нема пречки, дури и ужасна жолта треска епидемија, поделена во Барселона во 1860 година, не можеше да го спречи овој настан. Саемот на Свети Луиза уживаше во осамените девојки. Елегантни и убаво отстранети, тие отидоа под рака со своите мајки на прошетка во потрага по пристоен младоженец. Внатре Сен Луција ден 13 декември Кон крајот на 19 и почетокот на 20 век, во некои населби Каталонија, девојките изучуваат шиење, организираа празничен ручек и одеа низ улиците, пиејќи псалми и шпански народни песни и собирање донации. Една од девојките во исто време ја претставуваше светата Масасија, а главата беше украсена со круна од цвеќиња. Стиховите се собраа во Градскиот парк на Барселона Шуделија, каде што го прославија својот професионален ден со обем. Господар кој не заборавил да ги посети и малите капели посветени на овој светец за да се молат за нивните очи толку неопходни за нив во работа.
Извор