Ол «азғыру құралы» деп аталады және өте әділетті - қарулы, бұл қауіпті дегенді білдіреді.
«Қауіп» және оның есімі, ол француздық «декольте», яғни «кесілген мойынмен» келеді. Бірақ сіз қорықпайсыз - ол тек мойын сызығына, кесуге, кейде әйел костюміне барады.
Алайда, «неге»? Оның өзіндік тарихы және өзіндік адамгері бар. Біреу біреуді ренжіткен біреуді ренжітті, біреу, біреу жабық киімдерді жақсы көреді, біреу әдептілік сызығынан өтіп, бір-бірімен, кісілеу, бір жолмен, кеуде, кеуде және иық, сонда, соншалықты маңызды Сол нәзік, қалай және аудандар ашылады.
Дөңгелек және шаршы, «Қайық» және «Жүрек», асимметриялық, бір иық, қарапайым және батыл ашылады ... Сіздің ойыңызша, мойын сызығы сіз үшін емес пе? Немесе, керісінше, терең (немесе көп емес) мойынмен безендірілген киім кию керек пе? Қалай болғанда да, біз соңғысымыз емес, соңғы емеспіз.
Ұзақ юбка, жабық иықтар мен айналдыру және ... толығымен жалаңаш кеуде.
Алайда, «жыландармен құдай», өйткені бұл сурет деп аталады, өйткені бұл сурет деп аталады - құдай, кәдімгі әйел емес, сіз үш мың жыл бұрын барлық сынию трюктері осыған ұқсас болған деп ойлана алмайсыз.
Бірақ бізді жалаңаштылық орынсыз деп санаған кезде біз аударамыз, бірақ шын мәнінде мойын сызығы пайда болды, кем дегенде аздап, бірақ тығыз тіндерді жасыруға мүмкіндік береді.
Сонымен, ХВ-тің жасы, модельдеушілер Бургундияның ең бай герцогы болған кезде.
Бургунди ауласында бургунди ауласында v-мойын, өте терең, бірақ өте лайықты көйлектер бар, өйткені оның астындағы көйлек көрініп, жейде оның астында көрінді. Дегенмен, әдемі бургунди мойын мен кеуделерді ашуды шешті, оның нәзіктігі ауыр барқыт, мата, тығыз жібек және жүндермен салыстырғанда.
Олар олардың артында және итальяндық, яғни артта қалған жоқ, олардың кесектері алдымен дөңгелектеніп, кеудеге емес, оның арқасын ашты. Алайда, содан кейін олар төменгі көйлектердің люкс тіндерін терең мойын сызығында көрсету мүмкіндігін жояды.
Француз королі Чарльз ВИ-дің сүйікті Сүйісі, алғашқы сұлулық деп саналды, ол алғашқы сұлулық болып саналды, сүйікті анасы, Изабелла Бавариядан кем емес. Анис Мадоннаның моделі ретінде, соттың суретшісі жазған, және сол сияқты, бір ашық кеудесі бар, ол қайтыс болғаннан кейін жазылған басқа портретте бейнеленген. Осы уақытқа дейін, ол жуан мойынға келгенде, Аня ...
XVI ғасыр - бүкіл ғасыр бойы сәннен шықпаған тікбұрышты кең кесілген дәуір.
Француз әйелі, ағылшынша, итальяндық мақтанышпен олармен мақтанышпен, кейде жұмсақ терісі бар, кейде, толық немесе ішінара жасырын, ең жақсы кірістірулер. Жақсы, неғұрлым қарапайым декольте тығыз түбімен жабылуы мүмкін, ал түрлі-түсті көйлекпен және түрлі-түсті көйлек пен қарлы-ақ мата арасындағы контраст да өте тиімді болды.
Мойын жақа жаба алар еді, сондықтан мойын сызығы бір уақытта болмады және бір уақытта болмады.
Жалпы, жалпы киім киюге болады.
Мәселен, ересек венециялық перделерге бірдей емес, сонымен қатар, ережелер кеудеге толықтай жалаңаштарға тең болды ...
Дегенмен, тек перделерді ғана емес, бұл таңқаларлық болды.
Англиядағы «маскалар» (театр және би қойылымдары) xvii ғасырдағы ханымдар әдеттегіден қысқа ғана емес, сонымен қатар терең мойындармен де батылдықпен биледі.
Патшайым және оның соттар, алдағы әйелдер, осындай көңілді адамдарға қатысып, терең квадрат кесектерде, олар қазір олардың кешкі көйлектерінде ашылуды шешпеді.
Керемет кестенің терең дөңгелек мойын сызығы кружевкалармен толықтырылды, олардың кеудесі толығымен қойылды.
Міне, Герета-Марияның портреті, Англияның патшайымы, ол Англия патшайымы болды және оның жұбайынан айырылды. Ағылшын төңкерісінің алдында тағы бірнеше жыл, сондықтан Королева өмірге қуанып, сәнді көйлектермен жүреді.
Терең төртбұрышты мойын сызығы, алайда, кең шілтерлі жақтармен шектелмейді; Сондай-ақ, ол газ соғуының ең жақсы соққысы, жұлдыруға, тіпті інжу алшақтарының үстінде бекітілген. Сұлулық жасырын ... «маскалар» -ке қатысқанымен, патшайым өзіне көбірек мүмкіндік берді.
Сонымен қатар, сән және басқа да декольтерде болды - тек кеудеге ғана емес, сонымен қатар иықтар мен арқалардың бір бөлігін де ашатын кең сопақ кесулер болды. Мүмкін, бұл кесілген, әйелдік және талғампаздықтың ең әдемі пішіндерінің бірі деп айтуға болады, ал әйелдік және талғампаз ашылатын және тым көп емес, бұл сызықтардың сұлулығына таңдану үшін өте көп, және жеткілікті бір уақытта қиялын елестетіп, әдептілікке назар аударыңыз.
Бұл сұлулықты резервуармен жабуға болады, ал оны төмен қарай жылжытуға, жақтаудың бір түріне айналуы мүмкін, бұл жалаңаштыққа көбірек көңіл бөледі. Осындай қабылдау кейінірек қайта басталады.
XVII ғасырдың аяғында тікбұрышты кескіштер «Кар» - мойын сызығы кеуде қуысының бір бөлігін ашып, иықтарды жауып тастады. Бұл терең, содан кейін ұсақ және квадрат, содан кейін түзу бұрыштары бар, содан кейін дөңгелектенеді, содан кейін барлық XVIII ғасырға жуық дезоллерлер, әсіресе ханымдарды ұрлап, әсіресе люстен ұрлап, беті мен кеудеге арналған әдеміліктер. Және барқыт, атласты және шілтерден мықтап жабылған алшақтар немесе жиектер кесілген, квадрат немесе дөңгелектің сәнділігіне көбірек көңіл бөледі.
Алайда, жас, провизиялар немесе қарапайымдылық салдарынан, осы аймаққа назар аударғысы келмеді, оны «балық» деп атады.
Рас, егер сіз айтылғандай, бұл бразерлер айтылғандай, бұл бразерлер мойын сызығын сонша жауып тұра алмады, оған қанша көңіл бөле алмады - бұл матаның бүктемелерінің артында жасырылған, кейде толығымен мөлдір?
Бұл тегүлдің сән-салтанаты, бірақ бұл тегінің ауыр көйлектері ампьпаз стиліндегі ауа көйлектерін ауыстырады - иілген белді ауыстырады, иілген, жұқа мата, алданған, көбік, көбік, әйел денесінің сұлулығы сияқты.
Мойын сызығы «жүрек», кейде ортада жиналған, сопақша, сопақ, иықтар, кеуде салу үшін ортада жиналады.
Белгі оның орнына оралғанда, ал юркалар қайтадан керемет болып, мойын сызығы, мойын сызығы үлкен жеңдермен толығымен ашылады, ол үлкен жеңдермен біріктірілген, бірақ өте жұқа емес, өте жұқа болады.
Наталья Николаевна (иә, әрине, Гончаров, содан кейін Пушкин, содан кейін Пушкин, содан кейін Ланская) Брилловтың щеткасының әйгілі портреті - сол дәуірдің тамаша сұлулығын бейнелейді.
Дегенмен, - неге бұл туралы ғана? Бет пен иығының сопақшасы және иықтардың контурларының құрылымы, игі-мойын сызығына бекітілген, қазір сүймеу мүмкін емес ...
ХІХ ғасыр біртіндеп қатал ережені - ханымдардан бірте-біржақты мақұлдайды (және көп болды, ал көп кездеседі - таңертең және күндіз көйлектер, серуендеу, серуендеу, доптар, театрлар және т.б.) тек баламдар мен кештер үлкен кесектермен болған болуы керек.
Қалғандары қарапайым, жақсырақ жабылған.
Бірақ егер мойын сызығымен ...
Допқа барған Шотланд Есссист жазушысы Джен Карлейлді 1850 жылы бұзды. Ол «жалаңаш» болады, ал бұл менің жасымда, бұл жылдар бойы жабық көйлектерден кейін »! Джен сол кезде қырық тоғыз, өте жетілген ханым және қазіргі стандарттарға сәйкес, бірақ сәнге сәйкес ...
«Сонымен, мен ақ түсте», ал алдымен ол кішкентай кесектер мен ұзын жеңдер болды - және доп күні ол өзгерістерге көбірек бұрылып, оны аздап кесуге жіберді. Мен оны салған кезде, Мен дерлік таратқым келді, бірақ шамдар жанып тұрғанда, мен қызып, жалаңаш ханымдарға толы бөлмелерге кірдім, мен өзімді осындай қауіпсіздікте сезіндім, мен өзімнің қолдарым мен мойным туралы бірден ұмытып кеттім «.
Сондықтан ересек әйелді, оның барлық өмірі қарапайым киім киіп, мойынға тек мереке үшін безендірілген.
Дүние-мүлікке кіре бастаған жас қыздар да орынсыз сезінбеуі керек.
Наташа Ростованың алғашқы допты есіңізде ме?
«Оның жалаң мойыны мен қолдары Хеленнің иығымен салыстырғанда жұқа және ұнамсыз болды. Оның иықтары жұқа болды, кеуде белгісіз, жұқа қолдары, ал еркектерде оның сырғанауымен айналысқандар ұнады Дене және Наташа қызға ұқсайды, олар бірінші рет ауырып, оны қатты ұялатын еді, егер ол қажет деп сендірмесе, бұл оны қатты ұялатады ».
Допты жинайтын «Кішкентай әйелдер» туралы романның кейіпкері: «Көйлекте өзін-өзі терең мойынға ие болды, ол айнаға қарап, Мэг, ол қызғылт түсті ұялу »
Әрине, бәрі бірдей ұят емес еді. Николай Васильевич Гоголь «Өлі жандар» өлеңінде «Өлі жандар» допта болды, олар допта «Петербургтегі» пеколиясына қуанышты болды.
«Бәрі ойлап табылды және өздері үшін ойлап отырды; мойны, мойны мұқтаж, ал бұдан әрі жоқ; әрқайсысы өздерінің жеке меншігін сезінгенге дейін, олар өзіне деген сенімділікке ие болғанша; қалғандары Мұның бәрі ерекше дәмі бар: немесе кейбір жұмсақ ленталар немесе «поцелуй» дегеніміз белгілі бір кюймге арналған шарфты жеңілдете ме, әлде «поцелуй» дегеніміз, мойнын құшақтап немесе иыққа байланысты, кішкентайдан босатылды «Қарапайымдылық» атауымен әйгілі. Бұл «қарапайымдылық». Бұл «қарапайымдылық» алдын-ала және одан былай адамның өліміне себеп болғандықтан жасырылған, алайда дәлірек айтылғандай, дәлірек айтуға мәжбүр болды .. »
Бірақ бұл және шын жүректен мойынсұнғыштарды, люкс көлбеу иықтарын, дәмді корсеттерді өсірмеуге, XIX ғасырдың көйлектеріндегі қатты корсеттер көтерілмеген бе? ..
Кесудің пішіні бірнеше рет жазылған кезде бірнеше рет өтті. Енді сіз дәл сіз өзіңізбен бірге таңдай аласыз.
Неліктен ол бәрінде? Сіз мойын сызығынсыз жасай аласыз ...
Егер сіз беттің пішіні мен формасының ерекшеліктерін ескерсеңіз, онда сіз тіпті кемшіліктерді шеше аласыз.
Дененің шыңына назар аудара отырып, кең мойын сызығы, тар «штангалармен» және кең «түбімен» анықтауға көмектеседі.
Толық иықтар мен бюст пе? XVIII ғасырдағы сұлулықты есіңізде сақтаңыз және квадрат кесуді таңдаңыз - барлығы кемшіліктерді қабылдайды және өте артықшылықтарға таңданады.
Жеткіліксіз мойын немесе тым кең иықтар кесуді V немесе U форматында түзетеді (дегенмен, мойын сызығын сипаттау үшін ыңғайлы хаттар).
Дәл сол пішінді дезолт, аз ғана және аз терең, жасырынып, жасыра алады және баса алады және ...
Қысқасы, таңдау сіздікі. Соңында, бәрін сынап көру қызықты!
Сізде салтанатты шара бар, және сіз өзіңіздің фигураңызды мақтан тұтамыз ба? Мойын сызығын, иықтарыңызды ашып, өзіңізді пушкиннің сұлулығын елестетіп көріңіз. Шаш тегіс шаш үлгісіне шығарылды, сыққыштарға созылған сырғалар - мұндай киім-кешекте сіз тіпті осындай киім-кешекте, сіз тіпті француз әйгілі Евгения сияқты, оның заманының ортасының ортасының ортасы.
Ғасырлар бойы барып, сұлулықтың өзгеруі мүмкін, бірақ әдемі мойын сызығына қай және қашан бас тартуға рұқсат етіңіз? .. Өйткені, дерлік дерлік дезополия жақсы. Күмәнданбаңыз.
Рас, олар «Манжол» деп айтады, «Ұят» деп айтады, «Ұят» деп айтады, бір кездері «ұятсыз» шарап, кейбір ханымдардың мойнына, оның «әдепсізіне» ашуланған, бірақ оның үлгісіне орайық!
Көзі