Ing salah sawijining ruang koran Amerika "perdagangan karpet lan review" (pungkasan taun 1880-an), sing darmabakti kanggo industri karpet, asal saka wong edan-quilt padha lair ing omah edan ...
Nanging kanthi tatanan.
Nalika ing taun 1876, wong sing duwe jarum Amerika ing pameran pusat ing Philadelphia The Philadelphia The Exposition keramik lan kain, imajinasi jarum amerika kaget.
Motif asimetris, rampung subtlethes, bandha pola, Grace saka sutra kimono, lapisan hiasan - kabeh mbukak kepinginan kanggo ngasilake ing dalan anyar, kanggo mbaleni perkara sing padha, kanggo mbaleni barang sing padha. Kepinginan iki, kanthi semangat kasebut, ambruk karo quilt Amerika sing paling disenengi, sing dilatih, jahitan sutra flaps lan dekorasi nganggo lapisan hiasan sing piped ing master Jepang.
Iki minangka kombinasi alam bébas, ukuran, ukuran, lan tekstur. Quilt anyar bisa kalebu potongan sing beda, loro sing padha ing siji sing ora bisa ditemokake! Iki ing "quilt sing durung diatur" sing durung diatur. Log wanita langsung diarani arah anyar ing "tembelan Jepang", lan banjur mung "edan" edan Quilt.
Iku lucu, nanging ing salah sawijining ruangan koran Amerika "perdagangan karpet lan review" (pungkasan 1880-an) darmabakti kanggo industri karpet, asal-usul saka wong edan-quilt padha lair ing omah edan Waca rangkeng-.
Ing keadilan, aku kudu ujar manawa teknik edan-quilt lair sawise eksposisi Jepang. Pakar jagad ing Crazy-quilit Camille Camille Camille nuduhake manawa CVitt Crazy muncul ing kraton Royal, ing jaket kasebut. Busana sing apik digawe ing peralatan patchwork ditemokake sanajan ing kuburan Mesir. Nanging, pameran Philadelfan sing menehi impetus sing paling kuat kanggo pangembangan quilt edan.
Sawetara majalah Wanita ngobrol babagan quilt, sing dijahit kanthi acak, minangka tantangan lengkap, liyane antusias, nanging sing paling penting, dheweke ngomong babagan dheweke. Iki cukup supaya edan katon ing saben omah Amerika, gedhe, cilik. Sawise kabeh, malah seamstresses anyar bisa nggawe - teknik eksekusi eksekusi CVitt Crazy CVitt sing digawe kanthi cocog karo kabeh wong.
Akeh typography lan majalah nindakake semangat kanggo bisnis anyar sing anyar, rilis rencana kanggo edan quilt, lan ing koran kasebut terus-terusan bisa nemokake iklan saka wong liya utawa jumlahe sing beda-beda. Malah industri tembakau nggunakake semangat kanggo Amerika entuk bathi!
Produsen Tembakau nandur bungkus kanthi cerak lan potongan rasukan sutra kanthi gambar kembang, panji, wong, kupu, lsp. Pamindhahan pemasaran licik diciptakake supaya ora ngajar wanita ngrokok, lan supaya wanita ora bakal jean saka pakulinan iki, lan ora sabar. Sutra sutra katon kaya ngono.
Saka quilt tradisional, geometrically bener sing bener, sing beda karo cara sing paling radikal. Ing taun-taun pisanan pangembangan edan-quilt, nada kasebut nyetel kombinasi jaringan eksotik (atlas, sutra, tulle) kanthi sulaman, kadhang, ribun, renda, manik-manik.
Generasi finishing saka sulaman sulaman lan hiasan ing edan quilted ora akeh pengaruh pengaruhe pola ing Jepang (kerumitan pola ing japanese dhewe), pira-kerumitan wektu kanggo kelas wanita.
Tugas tradisional saka bojo sing dihormati yaiku miliki jarum. Lan dekorasi sulaman sing gedhe banget, sing dikuwasani ing quilt edan awal, meh kabeh lumahing quilt, amarga saka kain kasebut angel ditemokake, mula demonstrasi keterampilan jarum ing ngarepe saben wong Liyane.
Nggawe saka quilt sing dikuwasani edan wis suwe, kadhangkala sawetara taun. Iki minangka kemul lan panel tembok sing digawe paling akeh kasus lan alasan. Ing koleksi musium, ngempalaken quamp ing saindenging jagad, ana kemul sing dikhususake mung acara pribadi, nanging uga miturut negara, kepribadian sejarah, kayata, prajurit Perang sipil, presiden, aktor, aktor, aktor, para aktor, etc.
Umume quilt edan ora quilt kanthi pangerten sing sejatine - mula digawe kanggo panas lan kenyamanan, ora kaya quilt tradisional. Kanggo hiasan "Seri" sing padha kalebu teknik fokus kaya Yo-Yo Quilt, Quilit "Cathedral Jendela" lan biskuit quilit
Amarga impracticality, fragility, akeh edan ora bisa nemokake papan ing kulawargane Amerika ing pungkasan abad kaping 19. Sawise wektu sing cendhak, sutra sing larang, saka cvita edan sing edan, wiwit ambruk.
Lan ing iki pancen ora ana salah saka jarum, kaya isin. Penjual sutra kanggo adol barang luwih larang, nambah bobot karo uyah - sutra sing direndhem ing banyu uyah, banjur garing. Babagan trunk dadi ngerti sawise mung sawetara taun.
Sutra lan Atlas mesthi wae, ora mung bahan kanggo edan-quilt. Wiwitane dheweke mung kasedhiya kanggo kabecikan, kemakmuran kulawarga sing rata-rata. Jarak-jarang nggunakake pilar saka kain sing luwih terjangkau, katun, umpamane. Lan, kanthi cara sing luwih gampang ana kain cvitton Crazy Cvitton, sing luwih gampang wis rampung - ora ana lapisan hiasan sing kompleks, sulaman, lsp.
Minangka hubungan industri lan ekonomi, sutra lan satin dadi kena pengaruh kanthong lan kulawarga biasa, sing mung popularisasi CVita Crazita ing Amerika. Kajaba iku, munculna mesin jahitan nggampangake lan nyepetake tulisan pelayaran hiasan.
Passion edan-quilt wiwit ora sawise taun 1920. Lan banjur prakteke konjungsi kabeh. Sentiments Feminist sing nggumunake wanita lan pangembangan industri nindakake pakaryan - kapentingan ing jarum dadi kurang. Nanging wektu kepungkur, lan edan-quilt maneh menehi perhatian.
Kebangkitanine wiwit ing pungkasan taun 1980-an lan isih maju. Dina iki, edan-quilit minangka seni lengkap kanthi ukum, prinsip lan tren sing kudu dingerteni kanthi kapisah. Thanks kanggo bakat lan akurasi sawetara tukang, CVitt edan ora dirasakake minangka seni kekurangan, nanging dadi seni mewah, nanging dadi ora mung entuk seni, nanging uga prekara saben dinane. Crazy-quilt maneh bali menyang omah, lan saiki wis entuk papan sing pantes. Mbok lan ing omah sampeyan ana?
Sayange, ora bisa golek foto bermutu sing bermutu sing nuduhake quilt, digawe ing pungkasan abad kaping 19 - wiwitan abad kaping-20. Mula, ing kirim iki, kerja ing teknik edan quilit, digawe dening kebutuhan modern, kanggo menehi ide umum babagan jahitan patchwork sing apik banget iki.
Sumber