Դա պատահեց, որ ես ժամանակ առ ժամանակ վերականգնում եմ հնաոճ տիկնիկները: Անմիջապես կասեմ, որ ես պրոֆեսիոնալ վերականգնող չեմ, չնայած ես անում եմ այս աշխատանքը թանգարանի համար: Եվ, իհարկե, իմ ճանապարհին կան ճենապակյա տիկնիկներ, որտեղ առանց նրանց: :) Այսպիսով, մոնիտորի տարածքը համացանցի տարածքներ, ճենապակի վերականգնման մեթոդների որոնման մեջ, ես հանդիպեցի այն զարմանալի արվեստին, որի մասին ուզում եմ այսօր խոսել: Այն կոչվում է kintsugi կամ kintsukura:
Այժմ կոտրված կամ վնասված բաները պարզապես դուրս են նետվում, որպեսզի ժամանակակից սպառման մշակույթը մեզ հնարավորություն տվեց հեշտությամբ եւ պարզապես ավելի շատ ձեռք բերել ավելի փոքր գնի համար: Բայց պարադոքսն այն է, որ այս կերպ մենք ունենք ավելի քիչ եւ պակաս արժեքավոր բաներ, որոնք ունեն իրենց պատմությունը, նրանց հիշողությունները, նրանց փիլիսոփայությունը: Մեր ժամանակակից աշխարհը չի հանդուրժում թերությունները: Մենք բարձր ենք գնահատում երիտասարդությունը, գեղեցկությունը եւ նորույթը: Երազի հետապնդում, մենք երբեմն փորձում ենք թաքցնել մեր սեփական սխալները, ձախողումները, կաթիլներն ու թերությունները: Եվ Kintsugi- ի արվեստը այսօր կրում է իմաստությունը, որը կիրառվում է ոչ միայն կերամիկական ամաններ, այլեւ մարդկային կյանքին:
Շատ kintsugi - դա ավելին է, քան պարզապես ուտեստների վերանորոգումը, սա հիանալի միջոց է սովորելու, թե ինչպես ապրել եւ զգալ ամենօրյա խնդիրներ, փորձեք վերցնել այս անկատարությունը, փորձեք շրջվել Դա դեպի լավը, բայց ոչ մի դեպքում այն պահեք, մի փորձեք քողարկել: Այսպիսով, ինչպիսի արվեստ է:
Kintsugi, կամ Kintsukour - Կերամիկական արտադրանքների վերականգնման ճապոնական արվեստը լաքով խառնված է ոսկու, արծաթի կամ պլատինի փոշու հետ: Կոտրված ուտեստների սոսինձը, բայց ճեղքերը չեն դիմակավորվում, բայց ընդհակառակը, դրանցից յուրաքանչյուրը շեշտվում է: Քինցիգիի արվեստը ծագեց XV դարի Japan ապոնիայում Sögun Asikaga Yoshimasa- ի օրոք:
Նրա թագավորությունը նշանավորվեց Զեն Բուդդիզմի գաղափարների ուժեղ ազդեցությամբ, ինչպես նաեւ Vabi-Sabi- ի գեղագիտության աճի աճը (Elegance պարզություն, համեստ պարզություն) եւ ամբողջ Japanese ապոնացի մշակույթը: Արվեստագետների, բանաստեղծների եւ արհեստավորների ամբողջ վիճակը, երգիչ Ասիկագա Յոշիմասը, որը հավաքվել էր իր բակում, հանրաճանաչեց Չադոյի թեյի արարողությունը, Iketibana, Sumi- e եւ դրամատուրգիայի ծաղիկների կազմակերպման արվեստը: Ծայրահեղ պարգեւներն ու ուշադրությունը շնորհվել է Samurai Beads- ի պահին:
Այսպիսով, ըստ տարբերակներից մեկի, Ասիկագա Յոշիմասը կոտրեց իր սիրելի թեյի ամանը: Նա հրամայեց վերականգնել նրան, իսկ ամանը ուղարկվեց Չինաստան: Վարպետները վերականգնեցին ամանը եւ վերադարձան նրա Սիգունին, բայց պարզվեց, որ նրանք միացան սարսափելի մեծ տեսահոլովակների բեկորներին: Asicaga Yoshimas- ը դժգոհ էր արված աշխատանքից եւ հրամայեց ճապոնացի վարպետներին գտնել նախորդ տեսքը վերադարձնելու ավելի գեղագիտական միջոց: Նրանք ոչ միայն միացված են բեկորներ, այլեւ վերածեցին արվեստի առարկայի սովորական ուտեստները, օգտագործելով ֆիլմը:
Ոչ միայն նոր արվեստ է ծնվել, այլեւ նոր փիլիսոփայություն:
Մենք խոսում ենք անհաջողությունների եւ ձախողումների արժեքի մասին: Բայց միեւնույն ժամանակ, նույնիսկ եթե հաջորդ ձախողումը մենք կարող ենք վերածվել հաջողության, մենք դեռ փորձում ենք հնարավորինս արագ մոռանալ մեր թերությունների մասին: Միեւնույն ժամանակ, շատ հաջողակ մարդիկ խոստովանեցին, որ նրանք հպարտ են իրենց ջրհեղեղներով, քանի որ շատ առումներով նրանց շնորհիվ կարողացան երջանկություն ձեռք բերել եւ հաջողության հասնել:
«Ձախողումը համեմունք է, որը հաջողություն է տալիս նրա բուրմունքին»:
Truman Hood, ամերիկացի գրող
«Ուժը հիմնված է ձախողումների վրա, եւ ոչ թե հաջողության: Ես ուժեղացա, երբ նավարկեցի հոսանքի դեմ »: Coco Chanel, ֆրանսիական նորաձեւության դիզայներ
Այսպիսով, kintsugi- ն, փոխզգալու դիմակավորելու փոխարեն եւ ձգտում է անհասանելի իդեալական, վերականգնում է կոտրված առարկան, ինչը գեղագիտականորեն լրացնում է հատուկ կարի վնասը եւ պահպանելով ձախողումների եւ կյանքի պատմությունը: Եվ արդյունքում պարզվում է, որ ստեղծում է ավելի գեղեցիկ բան, քան բնօրինակը: Ապոնակի ժամանակակից գեղագիտությունը բարձր է գնահատում այն մանրամասները, որոնք շեշտում են մաշվածությունը թեմայի օգտագործումից, դա կոտրվում է եւ դրա մեջ ճաքեր է անում օբյեկտի պատմությունից, եւ, հետեւաբար, չպետք է արժանի լինեն մոռացության եւ քողարկելու: Այս տեսակետից Կինսիգին հաղթում է ինչպես գործնական կողմից, ինչը թույլ է տալիս շարունակել օգտագործել իրը դրա վնասներից եւ գեղագիտական, շեշտելով իր կյանքի համատեքստում եւ ոչ թե իր կյանքի վերջում:
Բնօրինակ գործընթացը նշանակում էր հատուկ լաքի օգտագործումը: Կոտրված կտորները սոսնձված էին, օգտագործելով Urusha լաքը, որը ձեռք է բերվում չինական լաքի ծառի հյութից: Ուրուշայի եզրափակիչ շերտը ծածկված էր ոսկե փոշով, այնուհետեւ փայլեցրեց: Պետք է ասեմ, որ հյութի հավաքածուն եւ արտադրանքի վերամշակումը բավականին վտանգավոր է նրա թունավորության պատճառով: Բարեբախտաբար, լուծումը չորանում եւ ամրապնդվում է, թունավոր ազդեցությունները չեղյալ են հայտարարվում, արտադրանքը դարձնելով բացարձակապես անվտանգ: Kintsugi- ի վարպետները օգտագործում են shards կապելու եւս մեկ մեթոդ, որոնց մեջ մաշվել են փոքրիկ անցքեր եւ տեղադրելով ոսկե փակագծեր, որոնք միասին ամրացնում են դրանք: Այս մեթոդը թույլ է տալիս ավելի նկատելի դարձնել seams ավելի նկատելի, քանի որ նկատում եք ստորեւ նկարում:
Կինտսուգիի երեք հիմնական սորտեր կան.
- crack - ոսկու փոշու օգտագործումը խեժով կամ լաքով սոսինձի փոխարեն `բացակայող մասերի նվազագույն ծավալի միջոցով.
- Մոզաիկա - Բառացիորեն »բացակայող բեկորները լրացնելը կատարվում է ոսկե կամ ոսկե էմալով.
- Docking - բացակայող մասերը փոխարինելով ուրիշների կողմից համապատասխան ձեւով, բայց ոչ պարտադիր չէ հյուսվածքի եւ գույնի վրա:
Քայլ 1. աուդինի լվացումներ, կտորները հավաքվում են ժապավենի, ժապավենի, պլաստիլինի եւ այլն օգնության հետ միասին: Որպեսզի հասկանանք, թե ինչպես է նման թվում, հաշվի առեք հնարավոր մնացորդային դեֆորմացիաները:
Քայլ 2. Պատրաստված «բազա»: Այն բաղկացած է ալյուրից, ջրից եւ լաքի միզամից: Սա այդպիսի մի տեսակ սոսինձ է: Այս կազմը կիրառվում է սոսնձված մակերեսների վրա, դրանք համատեղվում են, ֆիքսված: Նույն կազմը լցված է խորը ճաքերով, բացակայող մասերով: Չորանում մինչեւ ամիս:
3-րդ փուլ. Առաջնային մաքրում: Չափված «բազան» ավելցուկը մաքրվում է, կարելները մաքրվում են, այն ստուգվում է անցքերի, բաց թողնելու համար: Եթե սրանք են, այն սկսվում է բոլորից 2-րդ կետից: Եթե ամեն ինչ հիանալի է, ապա ամեն ինչ բավականին հղկաթուղթ է, մեծից փոքր:
4-րդ փուլ. Բոլոր կարերը անցնում են լաքի բարակ շերտը, քանի որ բազան ունի ծակոտկեն հյուսվածք: Ապրանքը տեղադրված է գզրոցում չորացման համար: Չորանում մինչեւ շաբաթը:
Բեմ 5. Կրկին մաքրում: Փոքրիկից:
6-րդ փուլ. Լաքի մեկ այլ շերտ կարագների վրա: Կրկին չորացումը (լաքի շերտերը կարող են համընկնել անսահմանորեն, մինչեւ արդյունքը բավարարի ինձ):
Քայլ 7: Եվ կրկին մաքրում: Այս անգամ եզրափակիչը:
Քայլ 8. Կորածի վրա լաքի բարակ շերտը կիրառվում եւ ծածկված է վերեւից մետաղական փոշիով: Սուդինը գնում է վերջնական չորացմանը:
9-րդ փուլ. Ուտեստները խնամքով լվանում են փոշու մնացորդներից: