* * *
בעניין זה - אדם ודבר - הרבה פרצופים משובחים. הדבר הודות לאדם רוכש להיות עצמאית. אדם, לייצר דבר, מגלה את עצמו. לימוד דברים לגלות את ההבלאה של הטבע, עשה כשל - להפריד את הבורא. וזה חל לא רק על אזור היצירתיות האמנותית, אבל רוב חיינו, אשר תופסת לעתים קרובות בתיבות בלוק נטולי נזקים, בגיאומטרית טיפש של דירות קטנות, בתחומים לא אנושיים של מבנים חדשים , מעליב ועין, ואת הקרקע שעליה הם גדלים.
האם אפשר לשכר מלחמה נגד המונוטוניות האפורה הזאת, שכבר נמצאת שם, ובחישוב שאנו מאוכלסים? האם ניתן להילחם על הישרדות בחדר אמבטיה משולב וחמישה מטרים, בחדר שמונה מטר, במסדרון רזה, מלחמה שקטה ואכזרית כמו זו שמנגוסט של אדם עם עירום מפלצתי?
קשה מאוד. כמעט חסר תקווה. אבל לפעמים כוחו של הרוח יכול להיות מובס וזה באשמתנו של חומר שבור, כדי לארגן נווה מדבר של קיום בתוך זה את החלל חסר הכשרון.
* * *
בחדר קטן - חלון מתאים. ובכן, לא ממש בכושר. בבלוק בן תשע קומות אין אביזרי - נראה שהחלון מצויד. כאשר המארחת כל כך ציד המציא ובכה הווילונות. היא אספה שברי שבור במשך זמן רב את הכלים ועל הקיר ליד הקליפה הניחה את הפסיפס שלו משברי פורצלן רב צבעוניים.
בכל מקום שבו אתה עוזב את המראה - בכל מקום הפתעה. מאיזה מקום על הדף תלוי כמה סלים נצרים. תחתונים אחת טהורים, מבושל לגיהוץ, באחרת - שנאספו על התיקון.
"מקום קטן מאוד," מסבירה אותי הפילגש, חברה שלי גליה.
והוא ממיר את החלל השטוח הזה. זה מרוצה sunrigues, עושה מקורות אור מטלטלין. מראה, שחור, לבן - הכל עובד בחוקים שלהם, ואת galya אלה יודע את החוקים. היא אמן תיאטרון. והיא אף פעם לא מפסיקה להיות אף פעם, אפילו בחלום, אפילו בדירה קטנה עם שטח של עשרים ושתיים מטרים רבועים.
ואת הקסם של שטח תיאטרלי זה הוא כל כך גדול, אשר נסוג את הטיפשות הראשונית של תאים אלה.
הנה אנחנו יושבים במטבח, ליד הקומקום הנצחי, - כפי שהוא צריך להיות muscovites אמיתי. Galya, ציפורים מכוונות באיזה סוג של סמרטוט עם העין הצהובה שלה, לוקחים אותה ומתחילים להתווכח באצבעות גדולות. אני בטלה. היא לא. ידיה תמיד עסוקות. היא מתנצל: לא לשים לב, אני אהיה תלוי עם הידיים שלי. ומפר.
מעיל פרווה לילדים, בחום, שחוק, אך מאוחסן מאשר תריסר שגרם לילדיה, טמון לפניה על השולחן. הוא חותך את הכפתורים, מנענע את בטנה, נאנח וקיצוץ רפידות ... אפילו מן המעיל הפרווה הכי שחוק מתברר לפחות ארבעה.
פעם אחת, איתי, טלאים קטנים של פרווה רבה אחרת היו מיושרים והודבקו על ספסל עץ. עכשיו אני יושבת על הספסל "פרווה" וצופה איך מעיל פרווה שחוק וצמרות ישנות מהמגפיים פונים לפני ארנק הזמש, כיס, מקרה, במסגרת תמונה של עור, בעקיפי בית. וכל פריט יפה באופן עצמאי ומלא את ישותו החדשה. משי, קטיפה, חוט, בורלאפ, שכבר דיברו, פתאום לגלות כמה תכונות חדשות בידי גלינה, והולדת של דברים חדשים קורה. אולי זה נכון יותר להתקשר תחיית המתים של החומר?
מה לומר, כישרון הוא תמיד עבודה מיוחדת. בנוסף, רגישות טבעית זו לחומר, בין אם היא חתיכת בד אריזה או גוש קקטוס קוצני, בגלינה - תכונה מקצועית.
אבל תסתכל על הילדים שלך! "עולם הילדים" שובר מצעצועים, ובנים מארגים מחוט בצמה צבעונית של חיילים תוצרת בית. ואת הבנות דבק בתיבות התאמה של זוג, glucurate אותם עם אטלס ורוד - ומתברר מיטה עבור deweist! הם תמיד מוכנים ליפול לשמלות מחזהו של סבתא, הם תמיד מוכנים לתיאטרון, לא מחכים להזמנות. רק בידיים יש חומר מתאים - סמרטוט, אשחר, פגז. ככל הנראה, בילדות, כל האנשים, לא רק אמנים, הוא הטמון ביחס חופשי כלפי חומר אהבה טבעית.
רוב המבוגר הוא אדיש לתכונת ציפור של הציפור, לכוס זכוכית, אל חלוקי צבע - ומכאן לוקח את תחילתו של אדישות לדברים המקיפים אדם, ואדישות אל העולם, שבו קיימים דברים אלה .
הוגה מסוים בעומק העמוק של עולם הפגיאן על העיקרון החומר והרוחני, והדבר קבע קבע עולם כזה, שבו ניתן לשקול את הטופס ללא קשר לתוכן, והתודעה מלהיות. לאחר שנכנסו למבוך, שם ההתפתחויות הראשונות היו החצים "החומר - מימין, הרוח - שמאל", האיש החל לשוטט במסדרונות מרתקים ונפגש במרכזי המינוטאור שלהם. מביט סביבתי, למדתי במפלצת של עצמי.
החומר, קרוע מן הרוח, מתברר להיות מסה חמדנית של הגזע התרוצץ ו לטרוף את עצמו; הרוח, מרגשת מהחומר, יוצאת עד כה, כי התודעה האנושית המסכנה אינה משפיעה עליו.
העולם העתיק אהוב החומר. מימי הביניים התייחס אליה בחשדנות. אנחנו, החומרנים של המאה XX, להתברר להיות ברירות המחדל שלה. מטריסטים מצמדים עם חומר ...
וזה יפה ואצילי בכל צורותיה: בצורה של חול נהר, מתנפחת עם רשרוש עדין עם כף היד. בצורת מים, אדמה, אוויר ואש.
זה גם יפה ואצילי במחלמקותיו עשתה: בלחם, יין, מנות, בגדים, בדיור אנושי.
החומר ראוי לאהבה, כבוד והערצה. יחסים זהירים. ואפילו תודה. ואם אנחנו לא רוצים להבין אם לא נשנה את הגישה שלנו כלפיה, העולם יסתובב זבל משעמם מאוד.
(קטע מתוך Lyudmila הספר Ulitskaya "אשפה קדושה")