પ્રથમ વખત, બટનોનો ઉપયોગ પાંચ હજાર વર્ષ પહેલાં કરવામાં આવ્યો હતો, તે દિવસોમાં, સીશેલ સાથે કપડાં બાંધવામાં આવ્યાં હતાં. ટર્કીમાં મળી આવેલા પથ્થર બટનો - આવા ફાસ્ટર્સે લગભગ 1500 નો ઉપયોગ અમારા યુગમાં કર્યો હતો.
પ્રાચીન સમયમાં, બટનોમાં સાંકેતિક હેતુ હતો: લોકો માનતા હતા કે આ રીતે તેઓ દુષ્ટ આત્માથી સુરક્ષિત હતા. વેલ્માઝીએ બટનોને ઓછું પ્રેમ કર્યો ન હતો, કારણ કે અમુક સમયે વિપુલ હાજરી સતત અને સંપત્તિ હતી.
બટનોનું કાર્યાત્મક ઉપયોગ લગભગ XIII સદીમાં શરૂ થયું. તેમના માટે આભાર, કપડાં વધુ આરામદાયક બની ગયા છે, પરંતુ ફરીથી સમૃદ્ધ સોના, ચાંદી, હાથીદાંત અને ઝવેરાતમાંથી બટનો પહેરવાનું ઇનકાર કરતું નથી.
કેટલાક કિસ્સાઓમાં, કપડાં પર બટનોની સંખ્યા સોથી વધી ગઈ છે! અને જોકે બટનોને પ્રમાણમાં તાજેતરમાં એપોઇન્ટમેન્ટ માટે ઉપયોગ કરવાનું શરૂ કર્યું, જમણી બાજુના પુરુષો માટે સીવિંગ બટનોની પરંપરા અને ડાબી બાજુએ સ્ત્રીઓ માટે સમય ઇમ્પર્ફોન્સ છે.
ફેશન વારંવાર અને અણધારી બદલાય છે, પરંતુ પરંપરાઓ અશક્ય રહે છે. શા માટે પુરુષો જમણી બાજુ બટનો પહેરે છે, અને ડાબી બાજુની સ્ત્રીઓ શા માટે - વધુ મુશ્કેલ છે. મુખ્ય સંસ્કરણ જણાવે છે કે મહિલાઓ સેવકો માટે પોશાક પહેર્યો છે, અને તેઓ જમણી બાજુએ છે, તે ડાબા બાજુના કપડાંને વધારવા માટે વધુ અનુકૂળ હતું. પુરુષો, બદલામાં, સ્વતંત્ર રીતે વસ્ત્ર કરવાનું પસંદ કરે છે.
આ સુવિધા પર વસંત પ્રકાશ પણ સ્તન સાથે શિશુઓને ખવડાવી શકે છે. એક નિયમ તરીકે, બાળક ડાબે સ્થિત છે, અને સ્ત્રીના કપડાંની જમણી બાજુની જમણી બાજુ ઠંડીથી બાળકોને ઢંકાયેલી છે.
મોટાભાગની માનવતા - જમણા-હેન્ડર્સ, આશરે 85%. આના કારણે, બખ્તરના ઉત્પાદનમાં, બખ્તરનો ડાબો ભાગ વધુ સારી સુરક્ષા માટે જમણી બાજુના ઉપર હતો. કોણ જાણે છે, કદાચ આ બટનોના સીવિંગમાં તફાવત માટેનું કારણ હતું.
આગામી સંસ્કરણ જણાવે છે કે બધું લેડીના કાઠીથી બધું સાંભળ્યું હતું. સીમએ એવી રીતે કર્યું કે કપડાંના જમણા ભાગમાં પવનમાંથી ડ્રીપનો બચાવ થયો.
ઓછામાં ઓછા લોકપ્રિય સંસ્કરણોમાંનું એક કહે છે કે મહિલાઓને નેપોલિયનના બ્રાન્ડેડ મુદ્રાની નકલ કરવામાં આવી છે, જેમાં તે સતુકને તેના જમણા હાથને છુપાવે છે. ત્યારબાદ, સમ્રાટને બીજી તરફ બટનોની મહિલાઓને બદલવાનો આદેશ આપ્યો.
જેમ તમે જોઈ શકો છો, સંભવિત સંસ્કરણોની સંખ્યા સૂચવે છે કે આ પ્રશ્નનો સ્પષ્ટ જવાબ આપવાનું અશક્ય છે. અને કયા સંસ્કરણો તમને સૌથી વધુ વિશ્વાસપાત્ર લાગતું હતું? તમારી અભિપ્રાય ટિપ્પણીઓમાં વહેંચાયેલ છે!
એક સ્ત્રોત