Por que culpamos ao peito dunha camisa, arroxamos a cabeceira e mostran cociñeiros? Descifrar a lingua folk rusa dos xestos.
1 Tirar fóra do encabezado
Xesto expresivo que articulou algunha solución desesperada. O tocado (xunto cunha barba) para homes rusos simbolizaba a dignidade, a integración na sociedade. A eliminación pública da tapa foi considerada unha grave vergoña, unha especie de execución civil. Normalmente este procedemento foi sometido a debedores. O tiro voluntario nas tapas da terra demostrou a preparación dunha persoa para ir ao risco máis insano, no que o custo do fracaso podería ser a expulsión dunha persoa da sociedade.
2 Scratching Zatil.
O home ruso rascando a cabeza, cando algo está desconcertado. Pregunta - por que? Por suposto, é improbable que estimule a circulación sanguínea do cerebro. Unha das versións di que este xesto proviña da maxia popular: así, os nosos antepasados causaron a axuda da grandeza do xenio do xénero.
3 Tear na camisa do peito
Probablemente foi inicialmente un xuramento improvisado. Hai unha hipótese de que tal xesto expresivo dos nosos antepasados mostrou a súa pertencente á fe ortodoxa, demostrando a cruz. Ademais, sábese que coas ejecuciones e algúns castigos corporais, os executores arruináronse na parte superior castigada do Shubah. Así, a ruptura voluntaria de roupa como un argumento convincente foi deseñado para mostrar a dispoñibilidade dunha persoa a caer no verdade.
4 bata-se no peito
Este xesto nunha das versións proviña da tradición militar de Nomads e foi listada en Rusia Tatar-Mongols. Así que "Stepnyaki" trouxo un xuramento aos seus tinsen. Punching no peito como un xesto debe ter a dedicación do home.
5 "Cabra"
Como norma xeral, este xesto é unión erróneamente ao criminal "leite" ou "metal" fanáticos. De feito, a "cabra" ten uns milenios, e estaba conectada coa protección da maxia negra, dos malos espíritos. Probablemente, a xeración máis antiga aínda recorda a flor "vai a cabra cornada detrás dos pequenos rapaces ...", cando o adulto mostra como a cabra desapareceu, representando cornos de cabra coa axuda do dedo da nai e índice da man dereita. De feito, non é só un xogo cun neno, polo que os nosos rápidos dispararon o malvado dos nenos.
Ademais, un antigo altofalante grego acompañou a "Cabra": esta configuración significou "instrución". Das antigas risers, este xesto foi adoptado por sacerdotes cristiáns, que moitas veces acompañaron aos seus sermóns para a "cabra". É curioso que nalgunhas iconas ortodoxas poidas ver o salvador e os santos coa malterinización presentada e o dedo índice.
6 kukish.
En xeral, este xesto é característico de moitas culturas. En Rusia, probablemente foron recoñecidos polos visitantes dos alemáns, que trataban de seducir ás mulleres rusas para seducir cun xesto tan vulgar. Ata hai unha versión que "Figa" orixinouse da expresión alemá Fick-Fick Machen (unha invitación alemá tradicional ao íntimo íntimo) soado). Na tradición rusa, o símbolo deste xesto (probablemente, grazas ás mulleres rusas altamente poderosas) transformouse na designación dunha negativa categórica. Ademais, co paso do tempo, "Figa" comezou a ser usado como un axente protector da forza impura: aparentemente, debido á promiscuidade, a expata de terras alemás foi equiparada con demos
7 Prema no pescozo
Este xesto da tradición pietary rusa foi articulada no século XIX a fraseoloxía fraseolóxica "que estendeu para o empate". A expresión naceu no ambiente do oficial, e inventoulle un certo coronel Raevsky, "Krasnobay e Balagur". Por certo, el "inventou" e outra frase de "petoen" é un pouco suphe (Chauff?). Curiosamente, este xesto tivo un armamento de especuladores con bebidas quentes durante a "lei seca", que Nicolás II estableceu no Imperio ruso en 1914.
unha fonte