I monarú caiféanna embroidered galánta, an gúna Indiach de Sari - d'úsáid mná an fabraic a tháinig i ndícheall, bróidnithe le sean-snáitheanna a bhaintear as sari eile.
Is é rún na n-oibreacha seo, idirdhealú idir scileanna speisialta, ná go raibh an fhabraic, atá ceangailte le go leor snáitheanna, láidir agus buan, agus go raibh sé sásta leis an tsúil ar feadh i bhfad.
Go minic i lár an táirge, maisithe le bróidnéireacht Indiach na Cantha, bhí conquered bláth Kingal - Lotus. Ós rud é go raibh an chuid is mó de mhná ag déanamh monaraíochta canla - Moslamaigh, a gcuid bróidnéireachta máguaird go minic a sheirbheáiltear le capes ar thuama naomh, le linn deasghnátha i mosques.
Go gairid tar éis bróidnéireacht Indiach an Cantha, socraíodh Cumann Rebirth. Mar an dara breith snáitheanna a sheirbheáil i bhfoirm amháin, agus bhí sé difriúil.
Ag brath ar líon na sraitheanna agus na luachanna a athrú agus cuspóir na n-oibreacha bróidnithe - ó bhlaincéid gheimhridh go rugaí paidir beag. Chaith mná torracha an trimester deireanach an toirchis chun leasainm kantha (blaincéad) a chruthú le haghaidh nuabheirthe, a chreidiúint go
Ag siúl an leanbh i mblaincéad den sórt sin is é an eochair do sonas sa teaghlach agus cosaint an linbh ó ghalair.
I gceantair áirithe, tá an t-iomlán de theaghlach an Bride fós ag bruachadh gúna bainise agus rudaí dá teach nua. Agus tá ceann de na traidisiúin ársa caomhnaithe. Díreach tar éis an bhreith an chailín, tosaíonn an tseanmháthair a embroider an "bugs" - shawl bainise, chun a fhorghníomhú a bhfuil na blianta duilleoga, mar ba chóir é a bheith clúdaithe go hiomlán le bróidnéireacht.
Thart ar an bróidnéireacht chéanna atá maisithe le sari na mban nua, agus léinte d'fhir agus do mhná.
Go traidisiúnta Kantha. Riamh deartha le díol - Rinneadh iad mar bhronntanas, nó le haghaidh úsáide pearsanta.
Táirgí le bróidnéireacht - Stitch Cantha idirdhealú de réir grásta agus ealaín. Tá beagnach an dromchla kantha iomlán líonta le stitch láimhe an-bheag "snáthaidí ar aghaidh", a ghlaonn mná Europe ar an "rith". Bhí go leor seams speisialta ann. Tá roinnt greamanna traidisiúnta cantha cosúil le seam zigzag ar mheaisín fuála. Bhí na seams suite ar an meán: i bhfoirm laitíní, línte díreacha nó tonn, comhrian macalla timpeall an phríomh-líníocht, etc. Thóg an dromchla ag an am céanna cuma mhín uafásach. Tá an obair seo an-laborious. Maidir le monarú kantha amháin (blaincéad) ó roinnt míonna go dtí roinnt blianta d'obair shaineolaithe. Dá bhrí sin, tá na táirgí seo a luacháil go mór i dteaghlaigh Europe agus tarchuireadh iad ó ghlúin go glúin.
Go traidisiúnta rinneadh bróidnéireacht ar chúlra éadrom nó bán, ionas go raibh sé le feiceáil go soiléir.
Tá móitífeanna canthi éagsúil. Is é fírinne an scéil go gcónaíonn daoine de reiligiúin éagsúla sa Bhanglaidéis. Ina measc tá a lán de na Moslamaigh, Buddhists, Críostaithe. Agus cuireann gach duine leis na patrúin cantha. Ach ba é an príomhphátrún lárnach is minic a bhí bláth - Lotus.
Agus chuir mé a phátrúin ar a dtugtar anois ar a dtugtar "Paisley", nó "cucumbers" (is é an India an áit bhreithe an phatrúin choitinn seo), a bhfuil eolas againn ar gach duine againn sa Rúis.
Ar an imlíne bhí líníochtaí a thaispeánann ainmhithe, crainn, duilleoga éagsúla nó bláthanna. Buíochas le treochtaí Moslamacha i Cantha, baineadh úsáid as ornáidí geoiméadracha. Go minic, bhí an figiúr de fhear chomh maith leis an aird ar an bróidnéireacht.
Tá dathanna bróidnéireachta ag tábhacht mhór, ar ndóigh. Gorm agus gorm - dathanna Krishna, ceann de na n-incarnations Dé Vishnu. Éadaí de bhean datha den sórt sin gúna do chruinnithe rúnda le leannán. Dearg - ciallaíonn sé grá. Agus san India, chuir an Bride éadaí bainise i ndathanna dearga, a shiombailíonn comhchuibheas agus sonas an teaghlaigh. An dath níos déine, an grá níos láidre. Dearg dearg agus corcra - pearsanú an neart is airde an ghrá. Buí - ciallaíonn dath Mango, arbhar agus mustaird - torthúlacht. Tá dath cróch bainteach le féin-dhiúltú agus le mairtíreacht. Agus ar ndóigh bán - dath an íonachta, dath an Dia Indiach Mór Shiva.
Comhlánaíonn bróidnéireacht sleasa, sequins, cnaipí lonracha, scátháin bheaga. Creidtear go bhfuil an scáthán dallóga an diabhal agus a chosnaíonn i gcoinne an tsúil olc.
Úsáidtear bróidnéireacht cantha chun táirgí agus ceardaithe nua-aimseartha Indiach agus Europe a mhaisiú. Ach inár gcuid ama le feiceáil míreanna nua. Chomh maith le greamanna, is minic a chuirtear iarratais san obair. Uaireanta bíonn líne dhlúth i roinnt sraitheanna timpeall ar na líníochtaí ar an bhfíochán stinging.