Airgeadas le bróidnéireacht, fuála, samhaltú, táirgí a chruthú le cabhair ó chumasc de chineálacha éagsúla cruthaitheachta, tá mé an-sásta le stair an chuma ar gach cineál ealaíne. Sa lá atá inniu ann roinnfidh mé fíricí aisteach leat Maidir le Bróidnéireacht.
Tá súil agam do do chomhdhlúthaí agus do shamhlaíocht: ní léiríonn na pictiúir go léir an téacs go díreach agus comhfhreagraíonn sé don ré stairiúil a bhfuil cur síos air. Agus ní ligeann mo fhoilseachán measartha ag ligean ar an gconair stairiúil faoi bhróidnéireacht. :) go hachomair agus gan ach an rud a bhí spéisiúil domsa.
Bróidnéireacht na n-amanna éagsúla agus na ndaoine:
Tá a fhios ag gach duine go bhfuil stair na gcéadta bliain d'aois ag ealaín na bróidnéireachta. . Ar ndóigh, ar dtús, bhí an chuma air go raibh fuála ann, mar riachtanas. Le himeacht ama, bhí an chuma ar bróidnéireacht mar bhreisiú maisiúil ar fhuáil. Tá leagan ann go bhfuil bróidnéireacht ina gaol de na seams a chraiceann mammoth a bhannaítear eatarthu féin.
Sa Rúis, bhí amanna ársa Bróidnéireacht ar cheann de na cineálacha is beloved agus coitianta de ealaín tíre maisiúil agus feidhmithe. Gach bean ó Mala suas go mór le húinéireacht an ealaín seo go foirfe.
Bhí na móitífeanna na n-oibreacha bróidnithe an-éagsúil. Bhí a lán siombalachas agus brí i bhfolach ann. Feictear figiúirí an duine le lámha a ardaíodh suas, éin Paradise, ainmhithe fabulous. I ornáidí, mar shampla, siombailí rombas agus ciorcal siombail an ghrian, cros hooked - an mian le maith agus comhthuiscint.
Ba chóir a thabhairt faoi deara go bhfuil sé sin de réir smaointe na ndaoine, Ní "maisiúchán" simplí é an bróidnéireacht, ach próiseas sacral. I gcultúr tíre traidisiúnta, rinneadh na cumadóireachtaí ornáideacha chun charm a chruthú - modh draíochta chun an t-úinéir a chosaint ó ghalair, trioblóidí agus mí-ádh.
Sonraí Aisteach: Bhí na táirgí atá bróidnithe in aon lá amháin. De ghnáth d'oibrigh roinnt ceardaithe ar rudaí dá leithéid.
Thosaigh sé ag embroider ag an tús, agus má d'éirigh leat an obair a chríochnú roimh luí na gréine, measadh go raibh an táirge glan glan agus in ann cosaint a thabhairt i gcoinne neart olc, tubaistí nádúrtha agus aon deacracht.
Bhí Bróidnéireacht bunaithe ar Rites Vintage agus Custaim. Go háirithe na hábhair imní seo ag trasnú na croise. Breithníodh an chros i gcónaí ag Rusichi mar charm atá in ann duine a chosaint agus teaghais ó neart neamhghlan, súile olc agus olc.
Sna hamanna págánacha, bhí bróidnéireacht i láthair Ar na dabhcha, na tuáillí, na bileoga, na leapacha leapa agus earraí tí eile.
Bhí an bróidnéireacht ina ghné thábhachtach d'éadaí freisin. : Sunderes, hataí, bróga, criosanna, leithid (ciarsúir bheaga), cleansing (bindealáin ar an forehead), etc.
De ghnáth rinneadh bróidnéireacht Snáitheanna dearga nó bán ar an gcanbhás bán a bhaint sa bhaile. I gcás bróidnéireachta, baineadh úsáid as snáthaid chruach ghearr agus ina seomra - fráma babhta nó dronuilleogach, a bhí teannas le héadach. I gceantair éagsúla sa Rúis, dáileadh teicnící teicniúla éagsúla bróidnéireacht: péinteáil, réidh (splack), sraith, tambour. Ach ar na línte, seams agus modhanna bróidnéireachta, pléifimid níos mó sonraí an chéad uair eile.
Tar éis teacht na Críostaíochta Fuair táirgí le bróidnéireacht luach nua. Thosaigh daoine ag maisiú na rudaí fuinneoga bróidnithe, scátháin agus deilbhíní (chomh maith le grianghraf an Belenki Úcráinis, chomh maith le ar an ngrianghraf nua-aimseartha ar dheis).
Ar dtús bhí bróidnéireacht sa Rúis ina rang le haghaidh roghnaithe. Go dtí an seachtú haois déag, bhí siad ag gabháil do nuns agus ionadaithe uaisle.
A fabraicí a chara, mar shampla veilbhit agus síoda, clocha lómhara, péarlaí, snáitheanna órga agus airgid sheirbheáil ábhair le haghaidh bróidnéireachta.
Ón 17ú haois, tá an cineál seo snáthaide san áireamh i gcomhlíonadh aicmí éigeantacha na gcailíní tuathánach.
In oibreacha cruthaitheachta tíre - Seanfhocail, tomhaiseanna, amhráin Measadh an cumas bróidnéireacht mar an bhfíric go bhfuil an cailín "isteach san aigne aigne" agus go bhfuil sé réidh le pósadh. Is é seo an chaoi a raibh meas mór ar scil bróidnéireachta agus bróidnéireachta féin!
Go raibh maith agat as dul liom go dtí deireadh an fhoilseacháin seo.
Sa chéad ábhar eile "Ábhair agus modhanna bróidnéireachta" Taispeánfaidh mé an rud is áille go léir le foighne agus le hiarracht an iascaire a ghabhtar san fharraige idirlín. :) D'ullmhaigh mé earraí freisin Maidir le bróidnéireacht ar an taobh istigh agus ar éadaí . Ag críochnú obair ar théamaí cheana féin "Bróidnéireacht agus leanaí" agus "smaointe bunaidh i mbróidnéireacht."
Chun cruinnithe nua, a chairde a chara! Guím gach rath ort agus inspioráid chruthaitheach duit!
Comhroinn - Glushanovskaya Catherine.
Foinse