Miks me süüdistame särgi rinnal, viska päise ja näidata kokad? Me dešifreerida vene rahvakeel žeste.
1 Viska päisest välja
Väljendav žest, mis liigendas mõningaid meeleheitliku lahenduse. Peade (koos habemega) vene meestele sümboliseeris väärikust, integratsiooni ühiskonnas. Ühise põllumajanduspoliitika avalikku eemaldamist peeti tõsiseks häbemaks, mingi tsiviilküsitluse. Tavaliselt allutati see menetlus võlgnikele. Vabatahtlik visata maapindadele näitas inimese valmisolekut minna kõige hulluks riskiks, kus ebaõnnestumise kulud võiksid olla ühiskonna väljasaatmine ühiskonnale.
2 zatili kriimustamine
Vene mees kriimustav pea, kui midagi on hämmingus. Küsimus - mida? Loomulikult ei stimuleeri see aju vereringet. Üks versioonidest ütleb, et see žest tuli folk maagiast: seega põhjustasid meie esivanemad perekonna geeni suuruse suurendamise abi.
3 pisar rindkere särk
See oli ilmselt esialgu improviseeritud vande. On olemas hüpoteesi, et selline meie esivanemate ekspressiivne žest näitas nende kuulumist ortodoksse usku, mis näitab risti. Lisaks on teada, et hukkamiste ja mõnede kehakaristustega hävitasid täiterid Shubahi karistatud peal Tõde.
4 võita ennast rinnale
See žest ühel versioonis tuli sõjaväe traditsioonist nomadide ja oli noteeritud Venemaa Tatar-Mongols. Nii et "Stepnyaki" tõi tema suhendile vande. Punching rinnus kui žest peaks shisled mehe pühendumust.
5 "kitse"
Reeglina seondub see žest seonduvad kriminaalmenetlusega "piima" või "Metal" fännidega. Tegelikult on "kitse" paar aastatuhande ja see oli seotud musta maagia kaitsega kurjade vaimude eest. Tõenäoliselt mäletab vanem põlvkond ikka veel lill "läheb kitse sarvede taga väikeste poiste taga ...", kui täiskasvanu näidata, kuidas kits on läinud, kujutab kitse sarved parema käega ema ja sõrme sõrme abil. Tegelikult ei ole see lihtsalt lapse mäng - nii et meie rapid tulistasid kurja silma lastelt.
Lisaks on iidse kreeka kõlarid "kitse" - see konfiguratsioon tähendas "juhendit". Vanade tõusuteralitest võttis see žest kristlaste preestrid vastu, kes sageli kaasas oma jutlused "kitse" jaoks. See on uudishimulik, et mõnes õigeusu ikoonidel näete Päästjat ja pühakuid valesti ja indeksi sõrmega.
6 Kukish.
Üldiselt on see žest paljude kultuuride iseloomulik. Venemaal olid nad tõenäoliselt tundnud sakslaste külastajatelt, kes üritasid vene daamid meelitada sellise vulgaarse žestiga. On isegi versioon, mis "FIGA" pärineb Saksa ekspressiooni Fick-Fick-Fick-Fick Machen (traditsiooniline saksa kutse intiimne intiimne) kõlasid). Vene traditsioonis, selle žesti sümbol (ilmselt tänu väga võimsatele vene naistele) muutis kategoorilise keeldumise määramiseks. Peale selle hakkasid aja jooksul kasutama "FIGA" kaitseainena roojatugevusest kaitsva ainena: ilmselt võrreldes prouadususe tõttu võrreldakse expta saksa maad deemonitega
7 Klõpsake kaela peal
See žest Vene Pieteri traditsioonist sõnastati XIX sajandil fraasioloogi fraasil "Sülitus". Väljend sündis ametniku keskkonnas ja ta leiutas talle teatud kolonel Raevsky, "Krasnobay ja Balagur". Muide, ta "leiutas" ja teine "Pereen" fraas on väike suphe (Chaeva?). Huvitav on see žest võtsid kuumajooksuga spekulantide relvadesse kuvasidesse "kuiva õiguse" ajal, mis Nicholas II asutati Vene impeeriumi 1914. aastal.
allikas