Chindyogu: Japansk kunst af ubrugelige opfindelser

"I det væsentlige er Chindyogu den samme som den industrielle revolution i Storbritannien," siger Kenji Kavakas, som introducerede udtrykket "Chindyogu", hvilket betyder det "mærkelige værktøj" på japansk. - Forskellen er, at selvom de fleste af opfindelserne og er rettet mod at forbedre livet, har Chinky en masse mangler, sammenlignet med forgængerprodukter, så folk ikke kan sælge dem. Disse er dårlige opfindelser. "

360-graders kamera til panoramiske billeder

Chinky er ikke helt nyttig og ikke helt ubrugelig, som Kavakas siger. Han begyndte opgørelsens vej omkring 30 år siden, da han arbejdede som redaktør for det populære katalogmagasin, der hedder Tsuhan Seikatsu for Housewives, som boede i landdistrikterne og ikke ofte kunne vælges i byen, hvor der var alle butikker. I en af udgivelserne forlod Kenji flere tomme sider i slutningen af magasinet, og han besluttede at udfylde deres billeder af hans underlige prototyper, der ikke var tilgængelige til salg. "Briller med tragter til dråber" var et af de første produkter, der optrådte i tidsskriftet. Kavakas hævder, at han bruger dette værktøj, så der ved kørslen kørte dråberne ikke ned på kinderne. Et andet eksempel på tidlig chindyogu er lommelygten med et stort solpanel, som Cavaca skabte sig selv. I modsætning til dem, der var tilgængelige i dag i butikker, kom lanterne af Kavakas ikke med batterier, der kunne blive opkrævet i løbet af dagen og bruge om natten. I stedet havde han konstant brug for sollys til at fungere, det var helt ubrugeligt.

Chindy Kavakas blev øjeblikkelige hits, og da læserne krævede mere, blev han tvunget til konstant at opfinde nye ideer. Over tid udviklede han et sæt regler - 10 principper - at skabe chindyog . De siger:

1. Chindogu er ikke beregnet til reel brug - de skal være fra et praktisk synspunkt, (næsten) helt ubrugeligt. "Hvis du opfandt, hvad viste sig for at være så praktisk, at du bliver brugt hele tiden, betyder det, at det ikke er en chindy," siger Kavakas.

2. Chindyogu skal eksistere - Chindyogu er, hvad du kan holde i dine hænder, selvom du ikke vil bruge den.

3. Der skal være en anarki-ånd - Chindyogu skal være et objekt, der har frigjort fra brugskæderne. Dette er frihed til tanker og handlinger.

4. Chindyogu - Værktøjer til hverdagsliv - Chinogue skal være nyttigt (eller omvendt) til hverdagen for hver person, der bor i verden.

5. Chindoga er ikke beregnet til salg - Chindoga kan ikke sælges. Hvis du tager penge til dem, giver du din renlighed.

6. Humor skal være den eneste grund til at skabe Chindy - oprettelsen af Chindyogu er faktisk aktiviteter, der tager sigte på at løse problemer. Humor er kun et biprodukt af at finde en kompleks og ukonventionel problemløsning.

7. Chindoga er ikke propaganda - Chindy skal være uskyldig. De bør ikke skabes som en perverteret eller ironisk kommentar til den beklagelige tilstand af menneskeheden.

8. Chindyogu kan ikke være tabu - Chinogu skal overholde de vigtigste normer for samfundet.

9. Chindyogu kan ikke patenteres - Chinogu kan ikke beskyttes af ophavsret og patenteret. De kan ikke eje. Derudover kan de ikke indsamle.

10. Chindoga er blottet for fordomme - alle mennesker uden undtagelse har ret til at nyde Chindy.

Børns overalls, som også tjener som en mop

Ifølge artiklen, der blev offentliggjort i Japan Times i 2001, skabte Kavakas for hele sit liv mere end 600 chinks. Det ejer dog ikke nogen patenter og tjente ikke nogen yen om at sælge sine kreationer.

"Jeg foragter materialisme og hvordan alt bliver til varerne," forklarer den 70-årige opfinder. - På ting, der skal tilhøre alle, udarbejdes patenter, og de bliver omdannet til privat ejendom. Jeg registrerer aldrig patenter, fordi verden allerede er fuld af grådighed og konkurrence. "

Ikke desto mindre forstyrrer det ikke andre mennesker, der stjæler hans ideer. En af dets opfindelser, dobbeltsidede tøfler, kan købes i et velkendt japansk netværk af butikker. "Nogle mennesker har ingen principper," siger Kavakas med afsky. "De er klar til alt for penge."

Det, der startede som en vittighed, er nu en form for kunst. Omkring verden er der mere end 10 tusind opfindere af Chinogu.

På trods af den tilsyneladende universelle attraktivitet af dets opfindelser og deres mål er at juble, klager Cavaki, at nogle gange nægter folk at opfatte ham alvorligt.

"I Europa behandler de mig som kunstner. I Australien og Canada kalder jeg mig forskere. I Kina og Hong Kong er overrasket over, hvorfor jeg ikke forsøger at tjene på mine egne opfindelser. Og i Japan og USA betragter mig en producent af fester for fester, "Kavakas klager.