Hvorfor skylder vi på brystet af en skjorte, kaster hovedet og viser kokke? Vi dechiffrerer det russiske folkesprog af gester.
1 Kast ud af overskriften
Ekspressiv gestus, der formulerede en vis desperat løsning. Hovedbeklædningen (sammen med et skæg) for russiske mænd symboliserede værdighed, integration i samfundet. Offentlig fjernelse af den fælles landbrugspolitik blev betragtet som en alvorlig skam, en slags civil udførelse. Normalt blev denne procedure underkastet debitorer. Frivilligt kast på jordens caps viste en persons beredskab til at gå til den mest vanvittige risiko, hvor omkostningerne ved fiasko kunne være udvisning af en person fra samfundet.
2 ridser zatil
Russisk mand ridser hovedet, når noget er forvirret. Spørgsmål - For hvad? Det er selvfølgelig usandsynligt at stimulere hjernens blodcirkulation. En af versionerne siger, at denne gestus kom fra folkemagiens magiske: Således forårsagede vores forfædre støtten af geniens geni.
3 rive på brystet skjorte
Det var sandsynligvis i første omgang en improviseret ed. Der er en hypotese om, at en sådan ekspressiv gestus af vores forfædre viste deres tilhørende den ortodokse tro, hvilket demonstrerede korset. Derudover er det kendt, at med henrettele og nogle kropslige straffe, ødelagde de eksekverede på den straffet top af Shubah. Så den frivillige brud af tøj som et overbevisende argument var designet til at vise en persons beredskab til at falde på sandhed.
4 slå dig selv i brystet
Denne gestus på en af versionerne kom fra nomadernes militære tradition og blev noteret på Rusland Tatar-Mongols. Så "Stepnyaki" bragte en ed til hendes Tinsen. Stansning i brystet som en gestus bør have skåret mands dedikation.
5 "ged"
Som regel er denne gestus fejlagtigt bindende til den kriminelle "mælk" eller "metal" fans. Faktisk har "geden" et par årtusinder, og det var forbundet med beskyttelsen af sort magi, fra onde ånder. Sandsynligvis husker den ældre generation stadig blomsten "går geden hornede bag de små gutter ...", når voksen viser, hvordan geden er væk, skildrer gedhornene ved hjælp af moderens og pegefingeren af højre hånd. Faktisk er det ikke bare et spil med et barn - så vores hurtige skød det onde øje fra børn.
Derudover ledsagede en antikke græske højttalere "ged" - denne konfiguration betød "instruktion". Fra de gamle stigninger blev denne gestus vedtaget af kristne præster, der ofte ledsagede deres prædikener for "geden". Det er nysgerrig, at på nogle ortodokse ikoner kan du se Frelseren og de hellige med den fejlparti, der er fremsat og pegefingeren.
6 kukish.
Generelt er denne gestus karakteristisk for mange kulturer. I Rusland blev de sandsynligvis anerkendt fra tyskens besøgende, som forsøgte at forføre de russiske damer til forfører med en sådan vulgær gestus. Der er endda en version, som "FIGA" stammer fra den tyske udtryk Fick-Fick Machen (en traditionel tysk invitation til intimt intime) lød). I den russiske tradition blev symbolet på denne gestus (sandsynligvis takket være de meget kraftfulde russiske kvinder) omdannet til udpegelsen af et kategorisk afslag. Desuden begyndte "FIGA" at blive anvendt som et beskyttende middel fra urent styrke: tilsyneladende på grund af promiskuiteten blev expata fra tyske lande lig med dæmoner
7 Klik på nakken
Denne gestus fra den russiske pietariske tradition blev formuleret i XIX århundrede, den udtryksologiske sætning "Læg ud for slipset". Udtrykket blev født i officerens miljø, og han opfandt ham en bestemt oberst Raevsky, "Krasnobay og Balagur". Forresten "opfandt han" og en anden "Peteen" sætning er en lille support (chauff?). Interessant nok tog denne gestus i våbenhvile af spekulanter med varme drikkevarer under "tørloven" -tider, som Nicholas II etablerede i det russiske imperium i 1914.
en kilde.