Yn un o ystafelloedd y papur newydd Americanaidd "The Carped Masnach ac Adolygiad" (diwedd y 1880au), sy'n ymroddedig i'r diwydiant carped, dywedodd tarddiad crazy-cwilt eu bod yn cael eu geni mewn tŷ crazy Saesneg fel therapi celf ...
Ond mewn trefn.
Pryd yn 1876, gwelodd Americanaidd nodwydd yn arddangosfa ganolog yn Philadelphia esboniad cerameg a ffabrigau Japaneaidd, dychymyg gwaith nodwydd Roedd America yn sioc.
Motiffau anghymesur, gorffeniad cynnil, cyfoeth o batrymau, gras o sidan kimono, gwythiennau addurniadol - roedd hyn i gyd yn agor awydd i atgynhyrchu yn lonydd y byd newydd, i ailadrodd rhywbeth tebyg, wedi'i steilio o dan gelf Siapaneaidd. Cwympodd yr awydd hwn, gyda'i holl angerdd, i'r hoff gwilt Americanaidd, yr oeddent yn hyfforddi, pwytho fflapiau sidan ac addurno gyda gwythiennau addurnol wedi'u plicio mewn meistri Siapaneaidd.
Roedd yn gyfuniad gwyllt, digymell o liwiau, meintiau, siapiau a gweadau. Gallai'r cwilt newydd gynnwys darnau cwbl wahanol, ni allai dau yr un fath mewn un cwilt gyfarfod! Nid yw hyn yn y cwilt traddodiadol a 'rheoledig "wedi digwydd eto. Mae logiau merched yn cael eu galw ar unwaith i gyfeiriad newydd yn y cwilt "Clytwaith Japaneaidd", ac yna dim ond "crazy" cwilt crazy.
Mae'n ddoniol, ond yn un o ystafelloedd papur newydd America "The Carped Masnach ac Adolygiad" (diwedd y 1880au) sy'n ymroddedig i'r diwydiant carped, dywedodd tarddiad crazy-cwilt eu bod wedi eu geni mewn tŷ crazy Saesneg penodol fel therapi celf .
Er tegwch, rhaid i mi ddweud bod y dechneg o gwilt crazy ei eni yn syth ar ôl yr esboniad Japaneaidd. Mae'r arbenigwr byd ar Crazy-Quilit Camille Cognac yn awgrymu bod CVITT gwallgof yn ymddangos yn y palasau brenhinol, yn y jetiau. Daethpwyd o hyd i ddillad sydd wedi'u gwneud yn dda mewn offer clytwaith hyd yn oed yn beddrodau'r Aifft. Fodd bynnag, roedd yr arddangosfa Philadelphian a roddodd yr ysgogiad cryfaf i ddatblygiad cwilt gwallgof.
Siaradodd rhai cylchgronau merched am y cwilt, gwnïo o fflapiau a ddewiswyd ar hap, fel her gyflawn, roedd eraill yn frwdfrydig, ond yn bwysicaf oll, buont yn siarad amdano. Roedd hyn yn ddigon fel bod crazy-quilit yn ymddangos ym mhob tŷ Americanaidd, y mawr, bach. Wedi'r cyfan, gallai hyd yn oed seamstresses newydd ei wneud - roedd y dechneg o weithredu CVITT gwallgof yn ei gwneud yn gwbl i bawb.
Gwnaeth llawer o deipograffeg a chylchgronau ar angerdd America newydd y busnes, rhyddhau'r cynllun ar gyfer cwilt crazy, ac yn y papurau newydd, roedd yn gallu dod o hyd i hysbysebion gan unigolion yn gyson am werthu hyn neu faint o golledion amrywiol. Defnyddiodd hyd yn oed y diwydiant tybaco yr angerdd i'r Americanwyr elwa!
Cafodd gweithgynhyrchwyr tybaco eu buddsoddi mewn pecynnau gyda sigarau a darnau sigaréts o ffabrigau sidan gyda delweddau o flodau, baneri, anifeiliaid, pobl, ieir bach yr haf, ac ati. Ni ddyfeisiwyd y symudiad marchnata cyfrwys, er mwyn addysgu menywod i ysmygu, ac fel na fyddai menywod yn jean o'r arfer hwn o'u dynion, ac i'r gwrthwyneb, ym mhob ffordd yn eu hannog. Roedd bribing sidan yn edrych fel hynny.
O'r cwilt traddodiadol, geometrig gywir, roedd cwilt crazy yn wahanol yn y ffordd fwyaf radical. Yn ystod blynyddoedd cyntaf datblygiad crazy-cwilt, roedd y tôn yn gosod cyfuniad o feinweoedd egsotig tenau (atlas, sidan, tulle) gyda brodwaith addurno, weithiau swmpus addurno, botymau, rhubanau, les, gleiniau.
Eglurir haelioni gorffeniad brodwaith a phwythau addurnol mewn cwilt crazy gymaint gan y dylanwad Japaneaidd (brodwaith Sashiko neu gymhlethdod patrymau meinweoedd Japaneaidd eu hunain), faint o stereoteipiau o'r amser am ddosbarthiadau menywod.
Roedd dyletswydd draddodiadol gwraig barchus yn meddiant rhinwedd o nodwydd. Ac mae'r addurniad brodwaith gormodol, a oedd yn byw yn y cwilt crazy cynnar, bron i wyneb cyfan y cwilt, oherwydd yr oedd y ffabrig yn ei chael yn anodd hyd yn oed i weld, yn ei hanfod yn arddangosiad o sgil y nodwydd o flaen pob un arall.
Mae creu cwilt crazy yn meddiannu amser hir, weithiau nifer o flynyddoedd. Y rhain oedd y blancedi a phaneli wal a wnaed gan y rhan fwyaf o'r rhan fwyaf o'r achosion a'r rhesymau. Yng nghasgliadau o amgueddfeydd, casglu cwilt ledled y byd, mae yna flancedi wedi'u neilltuo i ddigwyddiadau personol nid yn unig, ond hefyd gan ddigwyddiadau'r wlad, personoliaethau hanesyddol, er enghraifft, milwyr y Rhyfel Cartref, Llywyddion, actorion, ac ati.
Nid yw'r cwilt crazy yn cwilt yn eu gwir synnwyr - fe'u crëwyd yn wreiddiol er mwyn gwres a chysur, yn wahanol i gwilt traddodiadol. I'r un addurniadol "cyfres" yn cynnwys technegau ffocws o'r fath fel cwilt yo-yo, Quilit "Eglwys Gadeiriol Ffenestr" a Biscuit Quilit
Oherwydd ei anymarferoldeb, bregusrwydd, ni allai llawer o gwilt crazy ddod o hyd i'w lle mewn teuluoedd Americanaidd ar ddiwedd y 19eg ganrif. Ar ôl hyd yn oed cyfnod byr iawn o amser, sidan drud, y dechreuodd cvita crazy i grymbl.
Ac yn hyn o beth nid oedd unrhyw fai ar y nodwydd, fel cywilydd. Mae gwerthwyr sidan i werthu eu nwyddau yn ddrutach, cynyddu ei bwysau gyda sidan halen mewn dŵr halen, ac yna wedi'i sychu. Daeth y boncyff yn hysbys ar ôl ychydig flynyddoedd yn unig.
Roedd sidan ac atlas, wrth gwrs, nid yr unig ddeunyddiau ar gyfer cwilt crazy. Ar y dechrau, dim ond ar gael i nodeenewomen, ffyniant y mae eu teuluoedd yn uwch na'r cyfartaledd. Roedd y nodwydd yn defnyddio pileri ffabrigau mwy fforddiadwy, cotwm, er enghraifft. Ac, gyda llaw, yr hawsaf roedd ffabrigau o Crazy Cviton, yr hawsaf oedd eu gorffeniad - nid oedd unrhyw wythïen addurnol cymhleth, brodwaith, streipiau, ac ati.
Fel y daeth y diwydiant a'r cysylltiadau economaidd, sidan a sidin yn cael eu heffeithio gan boced a theuluoedd cyffredin, a oedd ond yn boblogaidd cvita crazy yn America. Yn ogystal, mae ymddangosiad peiriannau gwnïo yn hwyluso ac yn cyflymu creu blancedi mordeithio addurnol.
Dechreuodd angerdd crazy-cwilt fynd i ddim ar ôl 1920. Ac yna roedd yn ymarferol ar y cyd o gwbl. Daeth teimladau ffeministaidd a gafodd eu swyno gan fenywod a datblygiad y diwydiant eu swydd - daeth diddordeb mewn gwaith nodwydd yn dod yn llai. Ond roedd yr amser yn mynd heibio, ac unwaith eto roedd y cwilt crazy yn talu sylw.
Dechreuodd ei adfywiad ar ddiwedd y 1980au ac mae'n dal i fynd. Heddiw, mae Crazy-Quilit yn gelf lawn-fledged gyda'u cyfreithiau, egwyddorion a thueddiadau eu hunain y mae angen eu dweud ar wahân. Diolch i dalent a chywirdeb rhai crefftwyr, nid yw cvitt crazy bellach yn cael ei ystyried yn grefft o ddiffyg, ond yn dod yn gelfyddyd o foethusrwydd a blas, nid yw'n unig werth artistig, ond hefyd ymarferoldeb bob dydd. Mae cwilt crazy yn dychwelyd eto i'r tŷ, ac erbyn hyn mae eisoes yn cymryd ei le teilwng ynddynt. Efallai ac yn eich tŷ mae yna gymaint?
Yn anffodus, nid oedd yn gweithio allan i ddod o hyd i luniau o ansawdd uchel yn dangos y cwilt, a grëwyd ar ddiwedd y 19eg - dechrau'r 20fed ganrif. Felly, yn y swydd hon, yn gweithio yn y dechneg o quilit gwallgof, a wnaed gan nodwydd modern, i roi syniad cyffredinol am y math anhygoel hwn o gwnïo clytwaith.
Ffynhonnell