Per què culpem al pit d'una camisa, llançar la capçalera i mostrar els cuiners? Desxifrem la llengua popular russa dels gestos.
1 Tireu de la capçalera
Gest expressiu que articulava una solució desesperada. El toc (juntament amb una barba) per als homes russos simbolitzen la dignitat, la integració en la societat. L'eliminació pública de la tapa es va considerar una vergonya greu, una espècie d'execució civil. Normalment, aquest procediment va ser sotmès a deutors. El llançament voluntari sobre les tapes de la Terra va demostrar la disposició d'una persona per aconseguir el risc més boja, en què el cost del fracàs podria ser l'expulsió d'una persona de la societat.
2 zatil de rascades
L'home rus rascant el cap, quan es desconcerta alguna cosa. Pregunta: per què? Per descomptat, és poc probable que estimuli la circulació sanguínia del cervell. Una de les versions diu que aquest gest va venir de la màgia popular: Així, els nostres avantpassats van provocar l'ajuda de la grandesa del geni del gènere.
3 llàgrimes a la camisa de pit
Probablement va ser inicialment un jurament improvisat. Hi ha una hipòtesi que un gest expressiu dels nostres avantpassats va mostrar la seva pertinença a la fe ortodoxa, demostrant la creu. A més, se sap que amb les execucions i alguns càstigs corporals, els executors van arruïnar a la part superior castigada de la Shubah. Així, la ruptura voluntària de la roba com a argument convincent va ser dissenyat per mostrar la preparació d'una persona a caure sobre el veritat.
4 Batre't al pit
Aquest gest sobre una de les versions provenia de la tradició militar de nòmades i es va llistar a Rússia tàrtar-mongols. Així, "Stepyaki" va portar un jurament a la seva Tinsen. Punxant al pit com a gest hauria d'haver trastocat la dedicació de l'home.
5 "cabra"
Com a regla general, aquest gest és unir-se erròniament a les "llet" criminal o els fans de "metall". De fet, la "cabra" té uns quants mil·lennis, i es va connectar amb la protecció de la màgia negra, des dels esperits malvats. Probablement, la generació més antiga encara recorda la flor "va la cabra corda darrere dels petits ...", quan l'adult mostra com la cabra s'ha anat, que representa les banyes de cabra amb l'ajut de la mare i el dit índex de la mà dreta. De fet, no és només un joc amb un nen, de manera que els nostres ràpids van disparar el mal d'ull dels nens.
A més, un antic parlants grecs acompanyats "cabra": aquesta configuració significava "instrucció". Des dels antics pujadors, aquest gest va ser adoptat pels sacerdots cristians, que sovint van acompanyar els seus sermons per a la "cabra". És curiós que en algunes icones ortodoxes es pugui veure el Salvador i els sants amb la casada del mal interpretació i el dit índex.
6 Kukish.
En general, aquest gest és característic de moltes cultures. A Rússia, probablement van ser reconeguts pels visitants dels alemanys, que intentaven seduir a les dames russes per seduir amb un gest tan vulgar. Hi ha fins i tot una versió que "FIGA" es va originar a partir de l'expressió alemanya Fick-Fick-Fick Machen (una invitació tradicional alemanya a íntima íntima) sona). En la tradició russa, el símbol d'aquest gest (probablement, gràcies a les dones russes altament potents) es va transformar en la designació d'una negativa categòrica. A més, amb el pas del temps, "FIGA" va començar a utilitzar-se com a agent protector de la força impura: aparentment, a causa de la promiscuïtat, Expata de les terres alemanyes es va equiparar amb els dimonis
7 Feu clic al coll
Aquest gest de la tradició pietària russa es va articular al segle XIX la fraseologia fraseològica "Dissenyar la corbata". L'expressió va néixer en l'entorn de l'oficial, i li va inventar un cert coronel Raevsky, "Krasnobay i Balagur". Per cert, "inventat" i una altra frase "PETEEN" és una mica de SUPHE (Chauff?). Curiosament, aquest gest va prendre armament d'especuladors amb begudes calentes durant la "Llei seca", que Nicolás II va establir a l'Imperi rus el 1914.
una font