Islamski ukras

Anonim

Islamski ukras
Ornament, poput umjetnosti, kao simbol, nastao je u samoj zoru istorije čovječanstva i zato se može smatrati jednim od najstarijih oblika čovjekove samoizražavanja. Posebno raznoliki u obliku, boju i sadržaj ukras u islamu. Islam je religija u kojoj je slika živih bića zabranjena, tako da je ukras nadoknadio ove zabrane. Temelji se na simbolima i znakovima.

U islamskom ornamentu razlikuju se dvije vrste: geometrijski - Girih i povrće - ISLIMI. A ovdje su već položili duboko značenje islama. Girih izražava savršenstvo geometrijske ljepote i simbol je božanskog starta. ISLIMI, odnosi se na život i simbolizira ljudski početak.

Islamski ukras
Girih, visoki grobovi Horfeza u Shirazu, Iran.

Girih je pet geometrijskih figura, na osnovu kojih je stvoren najsloženiji geometrijski ukrasi. U ovom ukradu možete razmotriti kvadrate i dijamante, pet i heksagona, zvjezdice i trouglovi koji se nalaze jedna na drugu. Girih izgleda kao ultra-složena matematička mreža.

Islamski ukras
ISLIMI, luk džamije Isfahana, Iran.

Slika ISLIMA je podređena ritmom krivulja koji imaju lučni oblik kruga, talasa i kovrča. Izgradnja crteža temelji se na osjećaju ritma i besplatne simetrije. Kovrče i pleksus grane s granama i cvatore mogu se preći jedni drugima, ali istovremeno su slike ravne i ne razvijaju se u dubini.

Najčešće se Girich i ISLI slimi koriste zajedno, na taj način naglašavajući jedinstvo božanskog i živog početka.

Islamski ukras

Islamski ukras
Ovjes u zidu u raspoloženju u Isfahanu, Iran.

Islamski ukras

Islamski ukras
Imam džamija, Isfahan, Iran.

Islamski ukras
Imam džamija, Isfahan, Iran.

Islamski ukras
Sheikhova džamija, G. Isfahan, Iran.

Drugi važan umjetnički prijem u islamskoj kulturi je izgraditi obrazac oko točke, koji djeluje kao centar koji organizira čitav ukrasni sastav. Ponekad je ova tačka dobro izvučena, ponekad je umjesto toga prazan prostor. Međutim, najvažnije je da ovaj centar ostaje odvojen od cijelog sastava. Drugim riječima, obrazac islamskog ornamenta ne dolazi u kontakt sa svojim centrom i u skladu s tim, ne slijedi iz njega. U isto vrijeme, centar organizira cijeli sastav, ali se nalazi izvan njegovih komponenti. Kroz takve tehnike islamska kultura izražava ključnu ideju - izvrsnost božanskog starta. Takva se tehnika naglašava činjenicom da božanski nije nastavak materijalnog svijeta.

Posebno dobro je vidljivo na fotografiji u nastavku.

Islamski ukras

Druga važna karakteristika je izbor boje. Glavne boje uzoraka: zlatno (žuto), plavo, ljubičasto i zeleno. Zlatni simbolizira slavu, bogatstvo, proslavu. Plava je boja mističnog razmišljanja, prijem u božansku suštinu. Ljubičasta ima smisao valjenosti zemaljskog života. Što se tiče zelene, nije teško pogoditi to u suvoj vrućoj klimi - boja života.

Čitaj više