Technique Sashiko yalnız bu təsvir üçün uyğundur! Bu, "Trifle" - Dike "irəli iynələr", mümkün olan bütün əllərarası tikişlərin ən asandır. Bəli, Sashiko, sənətlə əlaqəli olmayan, "kiçik bir ponksiyon" kimi tərcümə olunan, "kiçik bir ponksiyon" kimi tərcümə edilmişdir - bu, "irəli iynə" inzolyasiya və ya minimal dekorativ effekti üçün paltarın "irəli iynə" yıxıldı. Buna 8-ci əsrin reklamı ilə əlaqəli Sashiko-nun ilk nümunəsi - buddist ipək mantiyası sübut edir.
17-ci əsrdə Sasha tədricən, tədricən, əhalinin zəif seqmentləri arasında yayılan ayrı bir tikmə tipində meydana gəldi. Qeyd etmək asandır ki, işlərin əksəriyyəti tünd mavi toxumalarda ağ iplər ilə hazırlanmışdır və bu ənənə bir izahatdır - EDO-da (17-19 əsr), kəndlilərin parlaq rəngli paltar geymək hüququ yox idi, Ancaq bu, indigo-dan olan boyalardan istifadə etməyə icazə verildi, yəni hər evdə əlbəttə ki, doymuş mavi parçalar var idi. Məişət materiallarından geyimlər davamlılığı və ya xüsusi bir istilikdə fərqlənmədi və əlavə olaraq, tez bir zamanda yaralanmağa başlandı, insanlar bir neçə təbəqə bir neçə təbəqə sürüşməyə başladılar.
Bu praktik izahatın daha lirik tərəfi var - iddia edilən mavi parça axşam səmasına bənzəyir və ağ dikişlər göydən uçan qar uçqunlarına bənzəyir. Yəqin ki, Sashiko, qışda güclü qar yağanların şimalında bu qədər yayılmış bir yayılmış belə bir yayılmışdır.
Sonralar, parlaq naxışlı toxumaları daşımaq qadağanı ləğv edildi və rəngarəng Yapon pambıqları hər kəs və hər kəs üçün əlçatan oldu, Yapon iynəwomen nəhayət Sasisikonu incə sənət ehtiyacından çevirdi.
Belə uzun bir varlıq tarixinə görə, Sashiko, sadə insanların ənənəvi tanrılara olduğundan daha az iman gətirməyən nümunələrin öz "mifologiyasını" əldə etdi. Məsələn, balıq tərəzi şəklində populyar bir nümunə - "Uroko" - mütləq balıqçiyə uğurlar gətirəcək və kran və ya tısbağa imicinin uzunömürlülüyü var.