Niyə bir köynəyin sinəsində günahlandırırıq, başlığı atırıq və aşpazları göstəririk? Rus xalq dilini deşifr edirik.
1 başından atmaq
Bəzi çıxılmaz bir həll yolu açan ifadəli jest. Rus kişilər üçün baş geyimləri (saqqallı) ləyaqət, cəmiyyətdə inteqrasiya simvollaşdırdı. Qapağın ictimai çıxarılması qəbir utanc, bir növ dövlət icrası hesab edildi. Adətən bu prosedur borclulara məruz qaldı. Yer papaqlarına könüllü atış, bir insanın cəmiyyətdən bir insanın qovulması ola biləcəyi ən dəli riskə getməyə hazır olduğunu nümayiş etdirdi.
2 Zatil cızmaq
Rus adamı başını cızır, bir şey çaşqındır. Sual - Nə üçün? Əlbəttə ki, beynin qan dövranının stimullaşdırılması ehtimalı azdır. Versiyalardan biri də bu jestin xalq sehrindən gəldiyini söyləyir: Beləliklə, əcdadlarımız cinsin dahinin böyüklüyünün böyüklüyünün köməyinə səbəb oldu.
Sinə köynəyində 3 göz yaşı
Yəqin ki, əvvəlcə doğaçlama andından idi. Atalarımızın belə ifadəli bir jestinin xaç nümayiş etdirən pravoslav inancına mənsub olduqlarını göstərən bir fərziyyə var. Bundan əlavə, edam və bəzi bədən cəzaları ilə, icraçıların şubanın cəzalandırılmış üst hissəsində məhv edildiyi məlumdur. Beləliklə, bir insanın düşməsinə inamlı bir dəlil olaraq paltarın könüllü qırılması üçün hazırlanmışdır Həqiqət.
4 Sinə içində özünüzü döyün
Versiyaların birində bu jest köçəri köçkünlərin hərbi ənənəsindən gəldi və Rusiya Tatar-Monqollarda siyahıya alındı. Beləliklə, "Stepnyaki" onun tinseninə and içdi. Bir jest kimi sinədə yumruq, insanın fədakarlığı sarsıdıcı olmalıdır.
5 "keçi"
Bir qayda olaraq, bu jest səhvən cinayətkarın "süd" və ya "metal" azarkeşlərinə məcbur edir. Əslində, "keçi" ni bir neçə minillikə malikdir və pis ruhlardan qara sehrin qorunması ilə bağlı idi. Yəqin ki, daha yaşlı nəsil hələ də "kiçik oğlanların arxasında buynuzun arxasında buynuzu ...", böyüklərin və sağ əlin barmağının köməyi ilə keçi buynuzlarını təsvir edərək, keçi buynuzlarını təsvir edən "Kiçik uşaqlar arxasında buynuzun arxasında buynuzu" nu xatırlayır. Əslində, bu, yalnız bir uşaqla bir oyun deyil - buna görə də rapidlərimiz pis gözü uşaqlardan vurdu.
Bundan əlavə, qədim bir yunan natiqləri "keçi" müşayiət etdi - bu konfiqurasiya "təlimat" demək idi. Qədim yüksəlkələrdən bu jest, tez-tez "keçi" üçün xütbələrini müşayiət edən xristian keşişləri tərəfindən qəbul edildi. Bəzi pravoslav nişanlarında Xilaskarı və müqəddəsləri irəlilədikləri və şəhadət barmağınızla görə bildiyiniz maraqlıdır.
6 kukish.
Ümumiyyətlə, bu jest bir çox mədəniyyətlərə xasdır. Rusiyada, ehtimal ki, Alman xanımlarını belə bir vulqar jesti ilə aldatmaq istəyən Almanların qonaqlarından tanınmışdılar. Alman ifadəsi Fick-Fick Machen'in (ənənəvi bir Alman dəvətnaməsi) yaranan "Figa" bir versiyası da var. Rusiyanın ənənəsində bu jestin rəmzi (ehtimal ki, yüksək güclü rus qadınları sayəsində), kateqoriyalı imtina təyin edilməsinə çevrildi. Üstəlik, "Figa" murdar gücündən qoruyucu bir agent kimi istifadə olunmağa başladı: yəqin ki, müsbət olması səbəbindən Alman torpaqlarından expata cinlər ilə bərabərləşdirildi
7 Boyuna vurun
Rus petary ənənəsindən olan bu jest XIX əsrdə "qalstuk üçün uzanan" frazeoloji frazeologiyasında ifadə edilmişdir. İfadə məmurun mühitində anadan olub və onu müəyyən bir polkovnik Raevskiyə, "Krasnobay və Balagur" icad etdi. Yeri gəlmişkən, o, "icad etdi" və başqa bir "peteen" ifadəsi bir az supe (çubuğu?). Maraqlıdır ki, bu jest 1914-cü ildə Rusiya İmperiyasında Rusiya İmperiyasında II Nicholas'ın qurulduğu "Quru Qanun" dövründə isti içkilər olan spekulyatorların silahlanmasını aldı.
bir mənbə