ዘዴው ሳሽኮ ለዚህ መግለጫ ተስማሚ ነው! እሱ "በተቀባ" "በተሸፈነው" ላይ የተመሠረተ ነው - ስፌት "አስተላልፈናል መርፌዎች", ከሚያስፈልጉት መመሪያዎች ሁሉ ቀላሉ. አዎን, ከኪነጥበብ ጋር ባልተዛመዱ ተግባራዊ ዓላማዎች ሳሽኮ "አነስተኛ የጥቃቅን" ተብሎ የተተረጎመ በመንገዱ "ወደ ፊት መርፌ" የሚሽከረከር ልብስ "ወደ መከላከያው ወይም አነስተኛ ማስጌጫ ተፅእኖ. ይህ በመጀመሪያው በሳሽኮ የመጀመሪያ ናሙና የተረጋገጠ ነው - በ 8 ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም. የተገኘው የቡድሃ ሐር ሐር ሐር አለቃ.
በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ሳሻ ቀስ በቀስ በሞተ ህዝብ መካከል በሚሰራጭ በተለየ የአሸባሪዎች አይነት ቀስ በቀስ ተፈጠረ. አብዛኛውን ጊዜ በጨለማ ሰማያዊ ሕብረ ሕዋሳት ላይ ነጠብጣብ የተሠሩ መሆናቸውን ልብ ማለት ቀላል ነው, ይህም ባህል ውስጥ (17-19 ኛው ክፍለዘመን), ገበሬዎቹ ደማቅ ቀለም ያላቸው ልብሶችን የመለየት መብት የላቸውም. ነገር ግን ከ Indiigo እንዳይጠቀሙ ተፈቅዶለታል, ይህ ማለት በእያንዳንዱ ቤት ውስጥ በእርግጥ እዚያው በቤት ውስጥ የተሞሉ ሰማያዊ ጨርቆች ነበሩ ማለት ነው. እና ከቤተሰብ ቁሳቁሶች ውስጥ ጠንካራነት ወይም ልዩ ሙቀት ውስጥ የማይለዋቸው, እና በተጨማሪም, በፍጥነት ወደ ውድቀት ተመለሱ, ሰዎች አንድ ላይ ብዙ ጨርቆችን መቀየር ጀመሩ.
ይህ ተግባራዊ ማብራሪያ የበለጠ ሊሪካዊ ጎን አለው - የተከሰሰው ሰማያዊ ጨርቃር ምሽት ምሽት የሚመስል ሲሆን ነጭ መጫኛዎች ከሰማይ ከሚበሩ የበረዶ ቅንጅቶች ጋር ይመሳሰላሉ. ምናልባት በዚህ ምክንያት ሳያኮ በሰሜን ውስጥ የምትሰራጭ ለምን እንደሆነች ለምን, በክረምት ከባድ የበረዶ ሰዎች ውስጥ በእውነቱ በልብ ውስጥ የሚያበላሽ ትምህርቶችን ብቻ ይተዋሉ.
በኋላ, ደማቅ ፓርቲዎች የተያዙ ሕብረ ሕዋሳት በሚይዙበት ጊዜ, በቀለማት ያሸበረቁ የጃፓን ጥጥ ለሁለቱም ይገኛል
እንዲህ ላለው ረዥም የሕይወት ታሪክ ሳሽኮክ ባህላዊ አማልክት ከእምነት ይልቅ ከእምነት ይልቅ እምነት የለሽ የሆኑትን "አፈ ታሪክ" አገኘች. ለምሳሌ, የዓሳ ቅርጫቶች መልክ ታዋቂ ንድፍ - "uroko" - በእርግጠኝነት ለአሳ አጥማጅ መልካም ዕድል ያስገኛል, እና ክሬን ወይም ኤሊ ምስል ረጅም ዕድሜን ይሰጣል.