OA - tradisionele Turkse 3-D naald kant in die vorm van individuele kleure en hele kranse.
Oya, Oya, Oyasi, ooyari (oya, oyasi en ooyari) - 'n Algemene naam vir alle dekoratiewe versierings van die kante van volksaal en serpe wat gedra word en Turkse vroue dra.
Die kuns van Oyia het ontstaan in die Frigia-koninkryk, wat in die 8ste eeu nC beset het. Wes Sentrale deel van Anatolië, die grondgebied van Modern Turkye.
Volgens sommige geskrewe bronne, vanaf die 12de eeu, word hierdie naald kant gewild eerste in Griekeland, genaamd Belilla (Bebilla), en later deur Italië het in Europa geval.
Voorbeelde van Antieke Turkse Kant Handwerk word aangebied
In die boek "El Sanatlari II" Kenan Ozbel (Kenan Ozbel)
Tot op datum word die Oyia in verskillende tegnieke uitgevoer: haak, frivoliet: met krale of sonder krale.
Oyia is nou versier, nie net hoede nie. Dit word gebruik vir die ontwerp van tafeldoeke, handdoeke en servette.
Dit is egter die naald kant wat tans deur die verhoogde belangstelling van naaldwerke opgedoen word, byvoorbeeld in Japan en in Amerika.
Mitsuye Imai (Mizue imai), wat die geskiedenis by die Japannese Universiteit van Tiso (Taisho) leer, het gedurende sy verblyf in Antalya meer as 7 jaar gelede 'n kantblom ontvang en het in 'n oogopslag 'n kant van hierdie tegniek verlief geraak.
Sy het daarin geslaag om ongeveer 500 verskillende spesies van sulke, handmatig deur Moslemvroue, kantkleure in te samel.
Op sy webwerf in die opskrif van antieke Oyia het sy 'n wonderlike voorbeeld van 'n 3-D-blom uitgelê
Onlangs word die silinder vakmanne (lappieswerk) aangewend na hierdie tegniek wat hul werk aansienlik herleef, op die voorbeeld van Rengin Yazitas.
Daar is geen sinoniem vir OA in enige ander taal nie, wat bewys dat hierdie kant slegs deur die Turkse samelewing gemaak word. Die studie van monsters Oya wat in 1905 op die Mentiz-kus gevind is, het sy oorsprong 2000 aan ons era bevestig. Geïnspireer deur die natuur, hierdie pragtige blomme het hul eie geheimsinnige taal.
Vroue van alle ouderdomme het hul liefde, verwagtinge, die wrewel van onverenigbaarheid met hul mans en ander oorgedra - net op die kant wat hulle gedra het. Meisies wat in naaldwerk betrokke is, word 'n sny van die wydte van haar toekomstige skoonmoeder naaldwerk. As dit "Meadow Herbs" en "Lace" is, impliseer dit dat hul verhoudings vriendelik is. Aan die ander kant, as dit "kant grafsteen" is, beteken dit dan die koue tussen hulle, wat sal voortduur tot die dood self. Deur tradisie sal die skoonmoeder dit op die trou seremonie dra en sodoende al die gaste van die troue wys, aangesien dit aan die nuwe skoondogter behoort.
Wanneer die bruid met haar man ongelukkig is, sal sy "pepers" van kant op haar kop dra. Vroue wat 40 bereik het, sal geboë tulpe dra. Geel Narcissus kant is om sy kop gedra en sodoende hopelose huwelik aangekondig. Wanneer die man vir werk in die buiteland vertrek, dra sy vrou 'n roos op van die kant rondom die kop. Hierdie voorbeelde is net 'n paar van baie. Hulle is van geslag tot geslag oorgedra. Hulle praat 'n taal wat verstaanbaar is vir die Turkse samelewing.
Moderne tegnologie het baie van ons ou kunsvorme vervang. Dieselfde geld vir OA. Nuwe geslagte stel nie belang nie, en daar is kommer dat IA binnekort vergete sal word.
Tans word Oyas nog uitgevoer en verkoop.
In Maart 2010 was in Istanbul. Daar is 'n Ostiklalstraat Daar is 'n winkel wat aandenkings verkoop. En hoe het ek plaaslike handelaars getref toe dit dit genoem het - oa. Hulle het nie gedink dat Russiese mense belangstel in 'n nasionale naaldwerk nie. Ek plaas my foto's van kant.
Hierdie intoley soort naaldwerk is in Anatolië in die XII eeu gebore. Lace gebrei met hake, speke of op masjiene. Elke streek het sy eie patroon gehad - laat ons sê, trabzon-vakmanne, veral in die pad, was skoenlappers en rose. In die ou vrou in die taal van kant het vroue "met die buitewêreld" verduidelik. Geluk, liefde, teleurstelling - dit alles is geslaag met die hulp van kant (of OWA, hoe hulle hier genoem word), watter vroue het hul shawlings en klere versier. In die Anatoliese stad Konya was daar so 'n gewoonte: die bruid was veronderstel om die kantskaal van die moeder van die bruidegom aan te bied. As die kant "sappig en helder was, soos 'n lente gras" - dit beteken dat die skoondogter sy skoonmoeder sal liefhê, maar die dowwe beige kant het niks goed belowe nie. By die troue was die skoonma veronderstel om die geskenkde sakdoek te plaas, en die gaste kan gevolgtrekkings maak of die pad in die gesin sou wees.
Wanneer die bruid met haar man ongelukkig is, sal sy "pepers" van kant op haar kop dra. Vroue wat 40 bereik het, sal geboë tulpe dra. Geel Narcissus kant is om sy kop gedra en sodoende hopelose huwelik aangekondig. Wanneer die man vir werk in die buiteland vertrek, dra sy vrou 'n roos op van die kant rondom die kop. Hierdie voorbeelde is net 'n paar van baie. Hulle is van geslag tot geslag oorgedra. Hulle praat 'n taal wat verstaanbaar is vir die Turkse samelewing.
Tot op datum word die Oyia in verskillende tegnieke uitgevoer: haak, frivoliet: met krale of sonder krale.
Oyia is nou versier, nie net hoede nie. Dit word gebruik vir die ontwerp van tafeldoeke, handdoeke en servette.
Dit is egter die naald kant wat tans deur die verhoogde belangstelling van naaldwerke opgedoen word, byvoorbeeld in Japan en in Amerika.
Mitsuye Imai (Mizue imai), wat die geskiedenis by die Japannese Universiteit van Tiso (Taisho) leer, het gedurende sy verblyf in Antalya meer as 7 jaar gelede 'n kantblom ontvang en het in 'n oogopslag 'n kant van hierdie tegniek verlief geraak.
Sy het daarin geslaag om ongeveer 500 verskillende spesies van sulke, handmatig deur Moslemvroue, kantkleure in te samel.
Oyia word as skaars en veral duur naaldwerk geklassifiseer.
Daar is geen sinoniem vir OA in enige ander taal nie, wat bewys dat hierdie kant slegs deur die Turkse samelewing gemaak word. Die studie van monsters Oya wat in 1905 op die Mentiz-kus gevind is, het sy oorsprong 2000 aan ons era bevestig. Geïnspireer deur die natuur, hierdie pragtige blomme het hul eie geheimsinnige taal.
Dit lyk asof alles baie mooi en effektief is, ek dink baie B-meisies wil graag die eienaars van 'n litteken wees met so 'n grasieuse trim. Ek, my ma se man, werk egter, dit is waar dat dit 'n dun naald maak.
N bron