Deesdae, dinge wat gebreek of beskadig is, gooi eenvoudig uit, want die moderne verbruikskultuur het ons die geleentheid gegee om maklik te verwerf vir 'n kleiner prys. Maar die paradoks is dat ons op hierdie manier minder en minder waardevolle dinge het wat hul eie geskiedenis het, hul herinneringe, hul filosofie. Ons moderne wêreld verdra nie tekortkominge nie. Ons loof jeug, skoonheid en nuwigheid. In die nastrewing van 'n droom probeer ons soms ons eie foute, mislukkings, druppels en onvolmaakthede wegsteek. En die kuns van Kintsugi dra vandag die wysheid, nie net van toepassing op keramiekbakke nie, maar ook vir die menslike lewe.
Vir baie Kintsugi - dit is meer as net die herstel van geregte, dit is 'n goeie manier om te leer hoe om die alledaagse moeilikheid te leef en te ervaar. Wees dit van ons beker of fout in onsself, dit is nodig om hierdie onvolmaaktheid te probeer draai Dit vir die beter, maar in geen geval hou dit nie om te vermom nie. So, watter soort kuns is dit?
Kintsugi, of Kintsukour - Japannese kuns van herstel van keramiekprodukte met 'n vernis gemeng met goud, silwer of platinumpoeier. Die gebroke geregte gom, maar die krake masker nie, maar integendeel, elkeen word beklemtoon. Die kuns van Kintsigi het in Japan van die XV-eeu ontstaan tydens die bewind van Sögun Asikaga Yoshimasa.
Sy regering is gekenmerk deur die sterk invloed van die idees van Zen Boeddhisme, asook die groei van die estetika van Vabi-Sabi (elegansie in eenvoud, beskeie eenvoud) en alle Japannese kultuur as geheel. Die hele staat van kunstenaars, digters en ambagsmanne, Songun Asikaga Yoshimas, wat in sy tuin vergader het, het die tee-seremonie van Chado, die kuns van die rangskikking van blomme van Iketibana, Sumi-E en Dramaturgy se skildery gewild gemaak. Uiterste honneurs en aandag is toegeken op die tydskode van Samurai-krale.
So, volgens een van die weergawes, het Asikaga Yoshimas sy geliefde tee-bak gebreek. Hy het beveel om haar te herstel, en die bak is na China gestuur. Die Meesters het die skaal herstel en haar sigun teruggekeer, maar dit het geblyk dat hulle by die fragmente van verskriklike groot snitte aangesluit het. Asicaga Yoshimas was ontevrede met die werk wat gedoen is en het Japannese meesters beveel om 'n meer estetiese manier te vind om die vorige voorkoms terug te keer. Hulle het nie net fragmente gekoppel nie, maar het ook die gewone skottelgoed in die vak van kuns gebruik deur die film te gebruik.
Nie net nuwe kuns is gebore nie, maar ook 'n nuwe filosofie.
Ons praat oor die waarde van mislukkings en mislukkings. Maar terselfdertyd, selfs as die volgende mislukking ons in sukses kan verander, probeer ons steeds ons tekortkominge so gou as moontlik te vergeet. Maar intussen het baie suksesvolle mense erken dat hulle trots is op hul dips, want in baie opsigte sou hulle baie danksy geluk kon kry en slaag.
"Mislukking is 'n geurmiddels wat aan sy geur sukses gee."
Truman Hood, Amerikaanse skrywer
"Die krag is gebaseer op mislukkings, en nie op sukses nie. Ek het sterk geword toe ek teen die huidige gevaar het. " Coco Chanel, Franse mode-ontwerper
So Kintsugi, in plaas van om 'n ineenstorting te maskeer en te streef na 'n onbeskaamde ideaal, herstel die gebroke voorwerp, en die beskadiging van die skade aan die spesiale naat en terwyl sy eie geskiedenis van die voorwerp behou word, die geskiedenis van mislukkings en mislukkings, val en leefbaarheid. En as gevolg hiervan blyk dit om iets mooier te skep as die oorspronklike. Moderne Japannese estetika waardeer die besonderhede wat die dra van die gebruik van die vak beklemtoon, baie waardeer, dit breek en krake daarin uit die geskiedenis van die voorwerp en verdien dus nie vergetelheid en vermomming nie. Vanuit hierdie oogpunt wen Kintsigi albei van die praktiese kant, sodat jy die ding kan voortgaan om die ding te gebruik na die skade en met estetiese, wat die krake en spore van herstel in die konteks van voortgesette, en nie die einde van haar lewe beklemtoon nie.
Die oorspronklike proses het die gebruik van spesiale vernis beteken. Die gebroke stukke is vasgeplak, met behulp van Ulusha-vernis, verkry uit die sap van die Chinese vernis. Die finale laag Ulusha was bedek met 'n goue poeier en dan gepoleer. Ek moet sê dat die versameling sap en verwerking van die produk redelik gevaarlik is as gevolg van hul toksisiteit. Gelukkig, sodra die oplossing droog en versterk word, word toksiese effekte gekanselleer, wat die produk absoluut veilig is. Meesters van Kintsugi gebruik 'n ander metode om die skerms te verbind, in hulle klein gate te ry en goue hakies in te voeg wat hulle bymekaar maak. Hierdie metode laat jou toe om nate meer opvallend te maak, soos jy kan sien in die prentjie hieronder.
Daar is drie hoofvariëteite van Kintsugi:
- kraak - die gebruik van goudstof met 'n hars of vernis in plaas van gom met 'n minimum aantal ontbrekende dele;
- Mosaic - letterlik "invul ontbrekende fragmente word uitgevoer deur goud of goud emalje;
- Docking - vervang die ontbrekende dele deur ander wat geskik is in vorm, maar nie noodwendig op tekstuur en kleur nie.
Stap 1: Audine Washes, stukke word saam met die hulp van band, band, plastiek, ens. Versamel. Om te verstaan hoe die Avudine gelyk het, in ag neem moontlike residuele vervormings.
Stap 2: Gemaak "basis". Dit bestaan uit meel, water en vernis Urusi. Dit is so 'n soort gom. Hierdie samestelling word toegepas op die oppervlaktes wat vasgeplak is, hulle word gekombineer, vasgestel. Dieselfde samestelling is gevul met diep krake, ontbrekende dele. Droog tot by die maand.
Fase 3: Primêre skoonmaak. Die oormaat "basis" word uitgevee, die nate word skoongemaak, dit word nagegaan vir gate, spring oor. As dit is, begin dit alles uit paragraaf nommer 2. As alles goed is, dan is alles redelik skuurpapier van groot tot klein.
Fase 4: Alle nate slaag die dun laag vernis, aangesien die basis 'n poreuse tekstuur het. Die produk word in 'n laai geplaas vir droog. Droog tot by die week.
Fase 5: Skoonmaak weer. Stacker van 'n klein een.
Fase 6: Nog 'n laag vernis op die nate. Droog weer (lae vernis kan oneindig oorvleuel totdat die resultaat my bevredig).
Stap 7: En weer skoonmaak. Hierdie keer is die finale.
Stap 8: 'n Dun laag vernis op die naat word toegedien en bedek met metaalpoeier van bo af. Sudine gaan na die finale droog.
Fase 9: Die skottelgoed word noukeurig van poeierresidue gewas.
