Ek het onlangs 'n vriend geskryf, ja so 'n warm, wat die storie van haar ouma aangeraak het, oor die tradisies van brei, wat vroeër in die dorpe geneem is, wat baie met jou wou deel:
"Toe het my geliefde ouma Katya net sokkies gebrei.
Wol sokkies. Goeie wol sokkies, dra die warmte van haar hande en opwarm in die hangende winterstrumbs. Voor dit het sy haarself geskik om die wol te draai; Die spil het in haar naakte hande vervaag, wat 'n sterk draad op sy basis was.
Sokkies het baie, op die hele gesin, op dieselfde tegnologie gebrei, maar die gare en haar skakerings het nie daardie unieke, maar individuele wolkouse geskep nie. Tot nou toe is 'n wit paar vir my gelaat - sokkies van druiwe melk, "skrik", soos ouma gesê het. Die sagte kleur en sagheid van die wol het my maidenbene in byna koninklike luukse gedompel.
Vir mans het hulle tradisioneel sokkies uit die wol van die donker kleur gebrei, vir meisies van verskillende ouderdomme - die wol is geneem om wol te wees.
Later, toe die wol in die mees problematiese plekke betrokke was (sokkies en hakke, laat my nie luister na die liefhebbers van natuurlike vesels nie) die ouma wat meedoënloos die verheffing van die skêr sny en oor die skêr leun, het geduldig golwende lusse op dun speke opgewek. . Na reïnkarnasie het die sokkies 'n nuwe lewe verkry en 'n Natrel is nou 'n slanke stroke natuurlike skakerings.
Dit het soms gebeur dat in die proses om die wolk onverwags geëindig en die paar het eenvoudig die garing van die verlangde skaduwee ontbreek. Toe het ouma, opgemerk onvanpas estetiness, die sokkie voltooi deur wat byderhand was. Hierdie benadering was 'n bietjie geplaveide, maar blykbaar het die ouma ver in die toekoms gekyk, met inagneming van insigte oor asimmetriese tendense in die ruimte.
In ander gevalle het die ouma, sonder om Lukovo te veroorsaak, 'n groot, "Gypsy" naald, die gloeilampe geneem en die sakrament van die kanale begin. Die kontoer van die varsgemaakte gat is eers deur die stippellyne aangedui, en dan was dit nodig om 'n "skaak" draad te skep. 'N Halwe uur werk en sokkies met vars poppipes was gereed om voort te gaan om geloof en waarheid te dien. Natuurlik lyk dit nou 'n bietjie naïef en belaglik, maar in daardie tyd in die provinsiale dorpie wol sokkies het aanbid vir 'n sekere rariteit en 'n swenderkaart niemand wat gepyn het nie.
Uit die geheue is die herinneringe verwyder toe ek my eerste front-yster aangemoedig het. In die vae, fragmentêre herinneringe leef nog steeds, ouma se raad dat die lusse oor dieselfde kant moet wees sodat hulle nie in hul ry haas nie.
Op 'n stadium het ek vir myself besluit dat hierdie gesig, en saam met hulle en die betrokkenheid by my genoeg en gaan sit vir die kreatiewe. Dit het alles begin, alles was eenvoudig, met dieselfde kous brei, maar deur verskeie patrone van patrone in breiboek te lees, het ek gely. Om breindigtheid te ignoreer, het die oopwerk rye digte aran vervang; Die doek het toe gelukkig luginess gekry, die noodsaaklike nakid verskuif, en dan stewig geperste onder die invloed van die harnas van die mees sinvolle sin. Ek het my breinkind in die skool op die les van homeowering behandel en trots voor die onderwyser geplaas. Ons moet hulde bring aan die wyse onderwyser wat my nie gevorder het vir 'n heeltemal ontspanne soort skepping nie, maar in die teendeel, het behoorlike vlug en die onbeperkte fantasie van my gedagte gegee.
Ouma, wat ook lank die vrugte van my kreatiwiteit bewonder het, het hy met hartseer opgemerk dat sy behalwe sokkies niks in hierdie lewe gebrei het nie. "
Hier is so 'n wonderlike storie! In my is hy net wakker geword deur die golf van my eie herinneringe oor die lesse om my ouma te brei, wat in die dorpie Kuvandyk gewoon het, in die Orenburg-streek en breek al sy lewe af in die tags.