Техніка Сашико якраз підходить під цей опис! В основі її лежить «дрібниця» - шов «вперед голку», найпростіший з усіх можливих ручних швів. Та й використовувалося Сашико, що, до слова, перекладається як «маленький прокол», для цілком практичних цілей, що не мають відношення до мистецтва - саме швом «вперед голку» простегивать одяг для утеплення або мінімального декоративного ефекту. Про це свідчить і найперший зразок Сашико - простьобана червоними стібками буддистська шовкова мантія, датована 8 століттям н.е.
До 17 століття Сашико поступово оформилося в окремий вид вишивки, який поширився серед бідних верств населення. Нескладно помітити, що переважна більшість робіт виконані білими нитками по темно-синім тканинам, і цієї традиції є пояснення - в епоху Едо (17-19 століття) селяни не мали права носити яскравий різнобарвний одяг, проте дозволялося використовувати барвники з індиго, а це значить , що в кожному будинку неодмінно були тканини насиченого синього кольору. А так як одяг з домотканих матеріалів не відрізнялася ні міцністю, ні особливим теплом, а крім того, швидко приходила в непридатність, люди почали простегивать кілька шарів тканини разом.
У цього практичного пояснення є і більш лірична сторона - нібито синя тканина нагадує вечірнє небо, а білі стежки подібні летять з небес сніжинкам. Можливо, саме тому Сашико отримало таке розповсюдження саме на півночі Японії, де взимку сильні снігопади дійсно тільки і залишають занять, що вишивка у вогнища.
Пізніше, коли заборона на носіння яскравих візерункових тканин був скасований і квітчастий японський бавовна став доступний для всіх і кожного, японські умільці остаточно перетворили Сашико з необхідності в вишукане мистецтво.
За настільки довгу історію існування Сашико обзавелося власною «міфологією» візерунків, якої простий народ слідував з не меншою вірою, ніж віра в традиційних божеств. Наприклад, популярний візерунок у вигляді риб'ячої луски - «Урок» - обов'язково принесе удачу рибалці, а зображення журавля або черепахи дарує довголіття.