Історія російського будинку - хати. Хата - це будинок зі зрубу. Які бувають зруби, як рубаються і з якого лісу.
Наші предки - давні слов'яни, переважно були людьми домовитими, господарськими та сімейними. У колі своєї родини або роду проходила все життя слов'янина. І головним зосередженням всієї слов'янської життя, її гніздом була хата - рідні пенати, в яких наші предки народжувалися, в яких проходила життя роду, в яких помирали ...
Назва російського будинку "хата" відбувається з давньоруського "істьба", що означає "будинок, лазня" або "істобка" з "Повісті временних літ ...". Давньоруська найменування дерев'яного житла йде корінням в праслов'янське "jьst'ba" і вважається запозиченим з німецького "stubа". У старонімецькою "stubа" означала "тепле приміщення, лазня".
Ще в "Повісті временних літ ..." літописець Нестор пише про те, що слов'яни жили родами, кожен рід на своєму місці. Уклад життя був патріархальний. Рід був проживання кількох сімей під одним дахом, пов'язаних кровними узами і владою єдиного родоначальника - глави сімейства. Як правило, рід являв собою старших батьків - батька і матір і їх численних синів з дружинами та онуками, які жили в одній хаті з єдиним осередком, все разом працювали і корилися старший брат молодшому, син батька, а батько деду.Еслі рід був занадто великим, не вистачало місця на всіх, то хата з теплим вогнищем приростала додатковими прибудовами - клетями. Кліть - неопалюване приміщення, холодна хата без печі, прибудова зі зрубу до основного, теплому оселі. У коморах жили молоді сім'ї, але вогнище залишався єдиним для всіх, на ньому готувалася загальна на весь рід їжа - обід або вечерю. Вогонь, який розпалювався в осередку був символом роду, як джерело сімейного тепла, як місце, у якого збиралася вся родина, весь рід для вирішення найважливіших життєвих питань.
У давнину хати були "чорними" або "курними". Такі хати топилися печами без димоходу. Дим при топці виходу не через димохід, а через вікно, двері або димніцу в покрівлі.
Перші белокурние хати, згідно з археологічними даними, з'явилися на Русі в XII столітті. Спочатку в таких хатах з піччю і димоходів жили багаті, заможні селяни, поступово традицію будівництва хати з піччю і димарем стали переймати все селянські стану і вже в XIX столітті рідко можна було зустріти чорну хату, хіба що тільки лазні. Лазні по-чорному на Русі будували аж до ХХ століття, досить згадати відому пісню В. Висоцького "Банька по-чорному":
"... Топі!
Ох, сьогодні я відмиюся до білого!
кропи,
У лазні стіни закопчені кропи.
Топі,
Чуєш? Баньку мені по-чорному топі! ".... За кількістю стін в хаті, будинку поділялися на четирехстенкі, пятістенка, хрестовики і шестістенкі.
Хата-четирехстенка - найпростіше будова з колод, зруб будинку з чотирьох стін. Такі хати будувалися іноді з сіньми, іноді без них. Дахи в таких будинках були подвійні. У північних територіях до хатах-четирехстенкам прилаштовували сіни або кліті, щоб морозне повітря взимку не потрапляв відразу в тепле приміщення і не охолоджував його.
Хата-пятістенка - зруб будинку з п'ятої капітальної поперечною стіною всередині зрубу, найпоширеніший вид хати на Русі. П'ята стіна в зрубі будинку ділила приміщення на дві нерівні частини: більша частина була світлицею, друга служила або сіньми, або додаткової житлової частиною. Світлиця служила основним приміщенням, спільним для всієї родини, тут була піч - сутність сімейного вогнища, яка обігрівала хату під час суворих зим. Світлиця служила і кухнею, і їдальнею для всієї родини.
Хата-хрестовик - це дерев'яний зруб з внутрішніми поперечними п'ятої і поздовжньої шостий стінами. Дах в такому будинку найчастіше була чотирьохскатний (якщо по-сучасному - вальмовая), без фронтонів. Зрозуміло, хати-хрестовики будували більшого розміру, ніж звичайні пятістенка, для великих сімей, з окремими приміщеннями, розділених капітальними стінами.
Хата-шестістенка - це те ж, що і хата-пятістенка, тільки з двома поперечними, паралельними один одному п'ятої та шостої капітальною стіною з колоди.
Найчастіше хати на Русі будувалися з двором - додатковими господарськими дерев'яними приміщеннями. Двори в будинку ділилися на відкриті і закриті і розташовувалися в стороні від будинку або навколо нього. У середній смузі Росії найчастіше будували двори відкриті - без загальної даху. Всі господарські будівлі: сараї, хліви, стайні, комори, дровеннікі і т.д. стояли віддалік від хати. На півночі ж будували двори закриті, під спільним дахом, і застелене з дерева панелями на землі, за якими можна було переміщатися з однієї господарської будівлі в іншу, не боячись потрапити під дощ або сніг, територію якої не обдувало наскрізним вітром. Криті єдиним дахом двори примикали до основної житлової хаті, що дозволяло в суворі зими або дощові осінньо-весняні дні, потрапити з теплою хати в дровеннік, хлів або стайню, не ризикуючи бути підмоченим дощем, обсипані снігом або бути обвітреним вуличними протягами.
При будівництві нової хати наші предки дотримувалися правила, вироблені століттями, адже зведення нового будинку - це знаменна подія в житті селянської родини і все традиції дотримувалися до дрібниць. Одним з головних заповітів предків був вибір місця для майбутньої хати. Нова хата не повинна будуватися на місці, де колись був цвинтар, дорога або лазня. Але в той же час бажано було, щоб місце для нового будинку вже було обжитим, де проходила життя людей в повному благополуччі, світлим і на сухому місці.
Основна вимога до будівельного матеріалу було звичним - зруб рубався або з сосни, ялини або модрини. Стовбур хвойних дерев був високим, струнким, добре піддавався обробці сокирою і в той же час був міцним, стіни з сосни, ялини або модрини добре зберігали тепло в будинку взимку і не нагрівалися влітку, в спеку, зберігаючи приємну прохолоду. Одночасно вибір дерева в лісі регламентувався кількома правилами. Наприклад, не можна було вирубувати хворі, старі і висохлі дерева, які вважалися мертвими і могли, за повір'ями, принести в будинок хвороби. Не можна було вирубувати дерева, що росли на дорозі і біля доріг. Такі дерева вважалися "буйними" і в зрубі такі колоди, за повір'ям, можуть випадати зі стін і придавлює господарів будинку.
Зведення будинку супроводжувалося рядом звичаїв. Під час укладання першого вінця зрубу (закладного), під кожен кут підкладали монетку або паперову купюру, в інший шматочок вовни від вівці або невеликий моток вовни, в третій підсипали зерно, а під четвертий клали ладан. Таким чином, при самому початку зведення хати, наші предки робили такі обряди для майбутнього житла, які знаменували його багатство, сімейне тепло, сите життя і святість в подальшому житті.
Тисячу років стоїть Свята Русь, розкинувшись на величезній території від Калінінграда до Камчатки. А деякі традиції дерев'яного домобудівництва, правила і звичаї у нас, у сучасників зберігаються досі з часів наших предків-слов'ян. Знову популярні стають дерев'яні будинки і лазні, особливо на заміських дачних ділянках у городян. Тягне людей до своїх витоків, до дерев'яного зодчества, геть з кам'яних і запорошених задушливих міст за місто, ближче до природи, до лісу і річки ...
джерело