Чому ми рвемо на грудях сорочку, кидаємо на землю шапку і показуємо дулю? Розшифровуємо російська народна мова жестів.
1 Кидати об землю шапку
Експресивний жест, який артикулював якесь відчайдушне рішення. Головний убір (поряд з бородою) для російських чоловіків символізував гідність, інтегрованість у суспільстві. Публічне зняття шапки вважалося тяжким ганьбою, свого роду громадянської стратою. Зазвичай цій процедурі піддавали боржників. Добровільне ж кидання на землю шапки демонструвало готовність людини піти на самий божевільний ризик, в якому ціною невдачі могло стати вигнання людини з товариства.
2 Чесати потилицю
Російська людина чухає потилицю, коли чимось спантеличений. Питання - для чого? Звичайно, навряд чи, щоб простимулювати кровообіг мозку. Одна з версій свідчить, що жест цей прийшов з народної магії: таким чином наші предки викликали на допомогу пращура, генія роду.
3 Рвати на грудях сорочку
Ймовірно, спочатку це була імпровізована клятва. Є гіпотеза, що таким експресивним жестом наші предки показували свою приналежність до Православної віри, демонструючи хрест. Крім того, відомо, що при стратах і деяких тілесні покарання екзекутори розривали у покараного верх рубахі.Так ось, добровільне розривання одягу в якості переконливого аргументу покликане було показати готовність людини зійти на плаху за правду.
4 Бити себе в груди
Цей жест за однією з версій прийшов з військової традиції кочівників і був занесений на Русь татаро-монголами. Так «степовики» приносили клятву своєму сюзерену. Удари кулаком в груди як жест мали показати відданість людини.
5 «Коза»
Як правило, цей жест помилково пов'язують з кримінальної «розпальцівкою» або шанувальниками "металу". Насправді, «козі» вже кілька тисячоліть, і пов'язана вона була з захистом від чорної магії, від злих духів. Ймовірно, старше покоління ще пам'ятає потешку «Йде коза рогата за малими хлопцями ...», коли дорослий показують, як буцається коза, зображуючи цапині ріжки за допомогою мізинця і вказівного пальця правої руки. Насправді, це не просто гра з дитиною - таким чином наші пращури знімали пристріт з дітей.
Крім того, «козою» супроводжували свої виступи давньогрецькі оратори - ця конфігурація означала «повчання». Від стародавніх риторів цей жест перейняли християнські священики, які часто супроводжували свої проповіді саме «козою». Цікаво, що на деяких православних іконах можна побачити Спасителя і святих з виставленими вперед мізинцем і вказівним пальцем.
6 Дуля
Взагалі цей жест характерний для багатьох культур. На Русі про дулю, ймовірно, дізналися від приїжджих німців, які таким вульгарним жестом намагалися спокушати російських панянок. Є навіть версія, що «фіга» виникла від німецького виразу fick-fick machen (так звучало традиційне німецьке запрошення до інтимної близькості). У російській традиції символ цього жесту (напевно, завдяки високоморальною російським жінкам) трансформувався в позначення категоричної відмови. Причому з часом «фіга» стала використовуватися як захисний засіб від нечистої сили: мабуть, через розбещеності експати з німецьких земель прирівнювалися до бісів
7 Клацання по шиї
Цей жест з російської питному традиції артикулював поширений в XIX-початку XX століття фразеологізм «закласти за краватку». Вираз це народилося в офіцерському середовищі, і придумав його якийсь полковник Раєвський, «балакун і жартівник». До речі, він «винайшов» і іншу «питних» фразу - трохи подшефе (chauff?). Цікаво, що цей жест взяли на озброєння спекулянти міцними напоями за часів «сухого закону», який Микола II встановив в Російській імперії в 1914 році.
джерело